外國文學史課堂印象

一直難忘大三的外國文學史課。在課上過五周之後，寫了這麼一篇隨記。

2012年3月21日

五周結束了，意味著我們又該換外國文學史老師了。我還蠻想念許健老師的，雖然存在主義並不容易聽懂，但是不再講存在主義的老師是那麼可愛。她講文學史，講自己的故事，講文學故事，有許多值得留念的內容。

不要不把人當人看

老師一直強調作家也是人，要把作家和作家筆下的人物當人看。「不把人當人看」，其實已經成為了很多人在思維方式上的誤區。對待自我和對待他人的不平衡，有時就來源於差異性眼光。不把人當人看，有時候你把別人捧得太高，有時候你又瞧不起一些人。「人」學，在中國傳統文化而言，確實有所缺失。我們忙於給人性添加了很多的條框規則、道德枷鎖，卻忘記了了解人性、考察內心。

老師給我們講雨果追求名利，巴爾扎克夢想成為貴族的故事。在詼諧和調侃之間，也側面驗證了「偉人也是人」這個命題。

在文學批評分析之中，把人當成人看，也是一種回歸原始和落腳於大地的方式吧。

消費者與消費品

老師說，人的心態是做一個消費品還是消費者，到現在還可以分析。女人，總把自己當成消費品。到了二十五六歲時，怕自己嫁不出去，沒有人要，其實就是在害怕自己無法被消費。

若要想糾正這個觀念，依我愚見，在中國還是很難的。無論女性主義多麼繁盛，多麼歡騰，這終究是一座大山。愚公千萬，前赴後繼者，努力吧。

老師說起在愛丁堡看話劇的故事，感嘆英國人的人文素質之高。

她講自己突擊半個月看完英文的存在主義大部頭，看得「眼珠子都快掉出來了「，以此類比浮士德」沉淪「於知識的痛苦。

她說在文學作品中，妖魔鬼怪總是扮演智慧的化身。魔鬼梅菲斯特在《浮士德》之中說：」理論是灰色的，而生命之樹長青！「

她說自己理科很好，卻誤打誤撞學了文科。電腦抱恙，硬是不重裝系統，自己死磕掉了木馬病毒。考試差點掛科，卻成了中文系的老師。

· 十九世紀外國文學書單 ·

雨果

《悲慘世界》《九三年》《笑面人》《海上勞工》

歌德

《浮士德》《少年維特的煩惱》

普希金

《葉普蓋尼奧涅金》《驛站長》

萊蒙托夫

《詩人之死》

阿爾弗雷德·德·維尼

《查鐵頓》

拜倫

《唐璜》《麥布女王》

司湯達

《紅與黑》

巴爾扎克

《高老頭》《紅色旅館》《驢皮記》《蘇城舞會》

福樓拜

《包法利夫人》

狄更斯

《艱難時世》《雙城記》《我們共同之朋友》《大衛科波菲爾》

果戈理

《欽差大臣》《死魂靈》

契訶夫

《變色龍》《外套》《海鷗》

列夫·托爾斯泰

《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》

奧斯卡·王爾德

《道林格雷的畫像》

於是課後自勉：好好讀書，多讀書吧！

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