古玩鑒定之：我國古玩陶瓷的鑒定概述

中國陶瓷，歷史久長，品種單一，它是我國歷代文化的結晶。喜好古陶瓷藝術品的人不少，可是懂得斷定的人卻為數未幾。中國歷代名窯傑作屢見不鮮，且在如斯冗長的年華里，另有良多仿製的作品。比方宋代的定、汝，官、哥、均五學名窯，在當時就有其他處所窯仿造，雖有精粗之分，但也能風行於世。至於元、明、清，仿製古瓷之風更是有增無減。可以說千百年來所制仿古磁器幾近是遍地可見。偶不經心就易犯錯。要鑒定一件陶瓷古玩的賣弄，起首要對中國幾千年各地陶瓷的生製作有所體味，伎倆作出精確的果斷。

鑒定古瓷器主要從款識、造型、紋飾和胎釉特徵

方面出手，上面分袂敘說之。

遵照款識來必定磁器的新舊和真偽，是鑒別任務中須要的一個樞紐。

今天的傳世品和仿品以明，清兩代瓷器占多數，而明、貪官窯絕大一小塊都樂歲款和特徵。如明代款識就有所謂「永樂款少、宜德款多、成化款肥、弘治款秀、正德款恭、嘉靖款雜」一類的說法。因此，咱們在識別真偽古瓷時，起首應屬意款識，當心款識的筆法，如橫，豎，撇，捺、勾、挑、點等的特徵。由於每個人的書法差別，寫官窯款的字體又必需經過決意，存在未必的程度，因而仿製者勢必謹慎地摹仿，生怕有不似的處所。而過於謹嚴，就未免失於窄小，筆法不容易納悶天然。這類破綻，為鑒定磁器供應了線索。

但僅寄望這一點是遠缺乏的，元代早年的古瓷並沒有正式官窯年款。雖然依據文獻記錄，北宋曾有帶「景德年款」四字的磁器，但未見實物。明清兩代雖有款識，但晚清所仿字體非常傳神，很難識別，必須詳細對照其字體和位置，才不致於產生舛誤。如永樂年款以現有實物來說，只需四字篆款寫、刻或印在園器里部的外圍。而仿品卻有四字或六字楷、篆書款寫在器里或底足、口邊的。宣德年間的款有所謂「宣德年款遍器身」的說法，遍及大多數在底足外圍或園器里心與口邊，或琢器的口、肩、腰、足一帶。諸如斯類，照常有一定例律的。大抵說來，有以下幾點：

明代字體多用楷書款，但永樂、宣德、弘治年間有少數破例，清代順治，康熙二朝亦為楷書盛行期，雍正則楷書款多於篆書款，乾隆時期篆書款漸多於楷書款，嘉慶以後篆書款遂成為主流，直到清末才又復原以楷書款為主的趨勢。

其次是款色有別。明、清瓷器款識多以青花為主。明朝款的青花色調若用縮小鏡觀測，可見其顏色多是深沉下沉。而道光以後的仿品有色也許是散渙、淺淺上浮。宣德花式色樣屢屢在對抗器物上呈現黑、藍、灰等多種色調，這一點雖不悅目，卻是後輩很難仿製的特徵。自明朝正德至清朝末期的款色增長許多，有紅、綠、黑、藍、紫、金等色，並且也使用了刻、雕、印、堆等方式、然而仿廢品在款色與刻、雕、印辦法上也隨之有很多增長，只有當真加以區別，並雲散用料與武藝的差別，才或者大體判斷其時代真偽和瓷質利害。譬喻康熙青花款的「康」字多用半水（水）或楷水（水），很少寫成泰水（水）。

在用字和字體結構方面有了一定軌則可循。好比明朝官窯有的題某某年制，有的題某某年造，而清代官窯卻一律都用「制」，還未創造有效「造」字的。其他如宣德的「德」字心上不寫一橫而成「德」字，子弟仿世品時常無視這一點。成化官窯款的「成」字最後一點，有的點在橫線右上方，有的點與橫線相平等，有的點在橫線右下方，故有所謂「成字一點頭肩腰」的說法。萬曆的「萬」字也有羊字頭與艹字頭的分歧。

反正，考察款識既要寄望其筆法、字體，布局與款色等各方面，還應該知道同速決期的款識筆法早，中、晚期仍有紛歧致的地方。只不過在風格及色調上不失其時代特徵。因而，還必須緊湊共它方法來分辨真偽。

依照造型來斷定磁器，也是斷定工作中一種相比牢靠的法子。

考查器形首先要對歷代造型有一個根抵的熟悉。陶瓷器的外形，與目下當今人們的生涯風氣，審美規範以及技能條件有密切相干，能較好地表現各時代的特徵，陪同時代的演近而漸趨簡約，而古代的外形是比過儉樸的。以元、明、清三代造型而論，元代造型大多較為鈍重工巧，不管青、白磁器都比宋、明磁器顯得突出。尤其這天常應用的壇、罐、瓶、壺及盤碗等通常器物，器形相稱大。例如傳世的元青花與釉里紅大碗有的口徑達42cm，青花與釉里紅的口徑也在45～58cm擺布。因為胎體厚，燒制不容易，難免有翹棱，夾扁、凹心、凸底等缺陷，因而得多文獻都有元瓷輕率之說。

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