崖柏雕刻作品價值的衡量——基本審美問題

剛才遇到一個很讓我啼笑皆非的事情，一個不太熟悉的朋友，發了一些雕件，然後我直言不諱的指出雕件雕刻水準欠佳，可能價值不高。朋友惱羞成怒，直接說材料是什麼地方的雕刻名家，是多少錢買的，還質問說這個雕刻比你差嗎...遇到這樣的情況，我也很無奈。忠言逆耳，有時候實話實說並不是太好的選擇，特別是在不具備太強的鑒賞力的情況下，要說清楚這個問題就更難了。但由此也引發我的思考，到底應該如何評價雕件的價值。（為避免爭議，得罪同行，就不好上具體的雕件圖，基本上就是學徒工的堆砌）

其實之前也撰文了了很多崖柏根雕品鑒的標準，很多多年前提出的標準，現在已經成為業界朋友們作為參考的重要指標。但崖柏根雕，始終是雕刻藝術品，雕刻的水準，設計的巧妙程度，依舊是衡量雕件的最重要指標之一。如果一件作品，連基本的雕刻水準都達不到，那不管它本身的材料有多好，有多重，有多特別，都事實上糟蹋了材料，拉低了價值。

另外，作為創作者也好，作為欣賞收藏者也好，具備基本的審美，是一個硬指標。審美，必然要基於人的個人視野、經歷和積累而形成的美學基礎前提。並不是說大學教授就一定比工地工人人格上更高尚，而是彼此的學習經歷，帶來了側重點和關注點的不同。但是如果真正喜歡藝術，不管是什麼職業，經過不斷的學習，看書，看博物館，上手實物，多虛心聽取意見等過程，總會形成自己的審美眼光。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，但整個收藏行業經過這麼多年的發展，始終會形成一些約定俗成的美醜基本觀念，一些基本的東西是不會變的。

很可惜的是，我們在很多情況下，都會遇到類似以戴粗大金鏈子為美，以皮草堆身以為美，以炫富暴發以為美，以炫技堆砌為美，以材料足夠粗重為美的情況，我們無法改變每一個人，但我們可以秉持一些基本的審美和修身標準。當爭論成為無意義的交鋒，那我選擇退居穹廬，筆耕為記，寫下就放下，然後做點自己喜歡的，對自己有意義的事情。

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