片片秋葉皆故事，葉子的文化

戲我們所追憶的傳統，是一個與「手」有關的過去，手藝做到極致，便成了一種隱喻。萬物皆有歡喜之處，被傾注了手藝人大量時間和情感葉雕亦是如此。在葉雕師傅手裡，片片秋葉，皆是故事。

【風物詞條】

葉雕：葉雕是一種平面鏤空的藝術形式。取材各種植物葉子為載體，將剪紙技法與葉片的形狀、脈絡巧妙結合，經手工在風韻獨具的片片落葉上，精雕細琢，把部分葉肉去掉剩下葉脈，形成葉肉和葉脈的灰白關係。便讓千姿百態的葉片，變成了一件件讓人回味無窮的藝術品。

典故：《史記·晉世家第九》載：公元前十二世紀的周朝，周武王駕崩後，由長子誦繼位，史稱周成王。當時，周成王和弟弟叔虞都未成人。一次弟兄二人游。成王將桐葉剪成圭狀並告訴弟弟：「以這個封你到唐地為侯。」後來，真的將唐地封給了叔虞，即載入史冊的「唐叔虞」。這就是著名的「剪桐封弟」的典故，也是關於葉雕最早的文獻記載。

樹葉里的情長

農曆九月中，氣蕭而凝，露結為霜。宋人有詩：「山僧不知數甲子，一葉落知天下秋」。這是故鄉的深秋，草木搖落，百轉千回遺落於地，零落成泥，難免讓人心生蕭瑟。卻也總有人，以落葉為知音，將山水雲霞、花鳥生靈、人間百態濃縮於手掌大小的葉片上，精雕細琢，造就傳世的藝術品。

早在公元75年前河南商城就有了以樹葉為原料的剪紙技術行跡，之後才漸漸演變為當代的葉雕。這種有千年文化積累的藝術形式，具備了版畫、微雕、剪紙等藝術的表現形式，又取長補短，以縱橫交織的葉脈作底紋襯托圖案，巧借天然，突出葉子的生命狀態和自然藝術性，順其自然來展示大自然巧奪天工的景象。由生到死，由死回生，完成了秋葉生命的涅槃。

失去水分的植物材質，乾燥而溫暖，彷彿一件歲月私藏，鑲在了故鄉深秋的風景，給這清秋冷落的時節平添了幾分生命氣息。

葉雕師傅，從容於方寸之間

說起葉雕，自然要提到葉雕師傅。

成為手藝人之前，劉政還只是一個普通的建築工程師。因早年間從祖父那裡延襲了些簡單的葉雕手法，憑些小理解，對此技藝加以傳承和豐富。對葉雕進行染色就是他第一步成功的嘗試。未來他希望可以打破現有的單樹葉創作模式，結合其他藝術形式，延伸更多好玩的東西，創作出類似於清明上河圖這樣的長卷式作品。用最自然的狀態去觸碰自然，給古老的民間藝術注入新的生命。

既是葉雕，則離不開葉。葉雕在樹葉的選擇上是極其講究的，用於雕刻的樹葉一般選用葉面平整、葉肉厚實、葉莖密美的梧桐葉、菩提葉或是楓葉，劉政說這是他在上千種樹葉中不斷嘗試才甄選出的幾種。此間又以剛落地，或是搖搖欲墜的葉子為最佳。這個時候的葉子，經歷了春、夏、秋三季的風雨，已經成熟、質密、厚實、韌度增加而且不易變色，也只有這樣的葉片才能夠經得起雕琢。

真的動手去做一幅葉雕，理解又不一樣了。葉者心也，葉子不僅在手上，更在心上。

葉雕作品要根據葉脈間隙構畫圖案，需刻去的部分要儘是避開葉脈。但是在方寸之間刻畫，稍不留神便會斷裂或出現豁口，甚至切斷葉脈，分毫的失誤都可能導致前功盡棄。所以說，手工藝不是一個止於語言的修辭學，而是手工藝人對時間的無限尊重與敬畏，從事這份職業一定是要萬分熱愛，容不下半分虛情假意。

從一片樹葉到葉肉的點點剝離，整個過程，少則一周，多則十天半月。很少有人是天生的巧匠，更多的是日復一日，年復一年地手作，把整個身心全情投入。

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