《道德經》：萬物本源，生生不息

《道德經》第六章

作者：吳華

天開正能量的聽眾朋友們：大家好！我是吳華，今天我們繼續共同學習《道德經》的第六章。

《道德經》原文：

穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

大道---宇宙本體，在這裡被稱為穀神，穀神是不會死亡的，牠是生化一切萬有的總源頭。這個生化一切萬有的源頭，就是天地日月星辰的根源。宇宙本體，蘊藏無盡能量，綿綿不絕，若存若無，而此能量卻用之不盡。這一段很短，主要是從另一個角度，告訴我們道為天地根。「玄牝」，就像女性、母性會生育一樣。老子看到的這個宇宙的本體，這個我們稱之為「道」的東西，能夠不斷的生出日月星辰，不斷的生出太陽系，星雲銀河系，就有如，天文學中有提到的黑洞、白洞，也就是說有星球的死亡，就會有另一邊大量的能量釋放。所以老子形象地把它稱之為「玄牝之門」。

壁畫《玄牝》作者：張婷

「綿綿若存，用之不勤」，他竟不是像母雞生幾個蛋一樣，總有不生的時候，而是不斷的在生育，在演化出來，繼續不斷生生不息，用之不勤，這裡的勤，也可以理解為盡。

所以老子把「道」，視為天地根。誰創造了地球？「道」！又是誰創造了宇宙萬物與萬有？還是「道」！那我們的根，我們的老祖宗是誰？又是誰生了我們的老祖宗？老老祖宗？一定是「道」，對嗎？

所以這一章很有意思，也很直白，一下子就讓我們找到了真正的根之所在。

老子在前面，以及後面的章節，對「道」的論述還有很多。

老子講的，不是空穴來風，不是憑空捏造，而是他看到的真理實相。所說的都是他親眼得見的真實場景。所以，我們要相信，並試著去接受，當我們有機會親身體驗到了真實，那時的我們，將會換一種活法，不在糾結，不在彷徨，而是能活出真我，活出自在。

今天的分享就到這裡，謝謝大家的聆聽，再見！

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