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35歲男子口腔反覆潰瘍疼痛6年治不愈,中醫潛陽封髓把根除

35歲男子口腔反覆潰瘍疼痛6年治不愈,中醫潛陽封髓把根除扶陽理論重視腎陽在人體的重要作用,同時認為腎陽之存在以潛降為順,性喜潛降。扶陽理論的創始人鄭欽安在《醫理真傳·卷二》中說:「真氣,命根也,火種也,藏於腎中??沉潛為順,上浮為逆。」對《內經》「陰平陽秘」「凡陰陽之要,陽秘乃固」,解釋為「陰不可盛,以平為度;陽不患多,其要在秘。」(祝味菊語)。認為陽氣失其潛藏而浮越,就會發生疾病。臨床上很多「上火」的病,諸如目赤腫痛、口糜齦腫、咽腫、耳腫等都是因為陽不潛藏,陰邪上僭而引起。創益火消陰、潛陽入腎的治法,大大提高了臨床療效。現擇一例頑固性口糜治驗,以饗讀者。

35歲男子口腔反覆潰瘍疼痛6年治不愈,中醫潛陽封髓把根除

案例介紹

張某,男,35歲,因口腔反覆潰瘍疼痛6年,久治不愈經人介紹於2009年6月23日初診。

現病史:患者6年來口腔反覆潰瘍,屢服三黃片、清火梔麥片、黃連上清片等可緩解,但不超過1月便又複發。前幾天口腔又疼痛,服三黃片和清火梔麥片無效,前天夜間醒來上齶、唇內起皰,皰破後滿口疼痛。平時腰痛,怕冷,口不渴但有意多喝水以防上火。

查見:脈沉弱,下唇糜爛破潰,上唇內面糜爛,上齶大片糜爛,創面不新鮮,上覆灰黃苔,舌面斑駁呈地圖狀,邊界清楚。

診斷:口糜(複發性口腔潰瘍)。證屬陽氣虛弱,陰邪上僭。治宜益火消陰,潛陽入腎,方用潛陽封髓丹加味:制附子30克(先煎1小時),砂仁15克,龜板10克(先煎),黃柏15克,生甘草10克,生薑30克,2劑,水煎服。

二診(2009年6月25日):患者謂第一劑頭煎取汁較多,分2次服用。第一次服後沒多久口腔疼痛即減輕,夜裡明顯減輕,劑盡口內已不疼痛,腰痛減輕。仍口唇乾裂疼痛。查口內糜爛面縮小變淺,已無腫勢。葯已中的,原方再服2劑。

三診(2009年6月27日):查見上齶糜爛已愈,舌上潰爛癒合,顯出嫩苔,下唇乾燥結痂開始脫落。上方再服2劑而愈。

四診(2009年10月14日):停葯3個多月後,近幾日口瘡又欲起,口內疼痛伴腰痛。

查見:脈弱,舌淡,有齒印,咽不紅,上齶有兩枚綠豆大之皰疹。患者感覺6月份方子甚效,要求按原方服藥。予6月23日方2劑。

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五診(2009年10月24日):服藥不效。餘思前次口腔潰瘍服此方甚效,而本次服此方為何不效呢?此患的病因病機是陽虛陰僭,前次用此方益火消陰潛陽,方葯對症故效。這次患者因腰痛前幾天曾自服六味地黃丸以滋陰補腎,「陰盛者,陽必衰」,滋補陰液必定加重陽虛的程度,故本次仍用原方不能顯效—乃因病重葯輕之故。治宜加大溫陽力度,處方如下:制附子40克(先煎1小時),砂仁15克,黃柏15克,龜板12克(先煎),炙甘草10克,生龍骨30克(先煎),肉桂10克(搗碎後放),生薑30克,2劑,水煎服。方中加龍骨重鎮潛陽;加肉桂大熱,引火歸元。

六診(2009年10月27日):口內已不痛。查見潰瘍面呈癒合傾向。再予原方5劑以善後。隨訪至2014年3月,未再複發。

分析討論

複發性口腔潰瘍(或叫複發性口瘡性口炎),中醫叫口炎或口糜,在臨床常見。筆者以往多以清胃火或心火而用清胃散或導赤散為主治療;有時也以陰虛火旺用滋陰清熱法治療,常不見效;

有時取效,卻也難於鞏固。後讀鄭欽安《醫學三書》,鄭氏以「真氣上浮」「陽虛陰僭」解釋此病,用益火消陰,潛陽入腎法論治此病,令人耳目一新,驗之臨床,療效確切。

鄭欽安從發揮《素問·生氣通天論》「陽氣者,煩勞則張」,「凡陰陽之要,陽秘乃固」的經旨,揭示了腎陽的生理習性:「先天之真陽,喜藏而不喜露,藏則命根永固,露則危亡立至。」「真氣,命根也,火種也,藏於腎中??沉潛為順,上浮為逆。」(《醫理真傳·卷二》)他分析腎陽「上浮為逆」的機理:「若虛火上沖等症,明系水盛,水盛一分,龍亦盛一分(龍即火也),水高一尺,龍亦高一尺,是龍之因水盛而游,非龍之不潛,而反其常。故經雲陰盛者,陽必衰,即此可悟用藥之必扶陽抑陰也??」在此,闡明了虛陽上越的機理。

鄭欽安進一步闡述虛陽上越的具體情況:「陽氣不傷,百病自然不作。陽氣一傷,群陰即起,陰氣過盛,即能逼出元陽,元陽上奔即隨人身之臟腑經絡虛處便發,如經絡虛處通於目者,元氣便發於目,經絡之氣虛於耳者,元氣便發於耳,??此陽氣發泄之機。」(《醫理真傳·卷二》)鄭欽安將病理情況下的這種「元陽上奔」稱之為「真氣上浮」或「虛火上沖」,余以為就是平常所說的「虛陽上越」。

35歲男子口腔反覆潰瘍疼痛6年治不愈,中醫潛陽封髓把根除

既然「虛陽上越」的病因是陽虛陰盛,真氣上浮,那麼治療就應該是益火消陰,潛陽入腎。在這裡鄭氏十分推崇「潛陽丹」和「封髓丹」。認為此二方皆納氣歸腎之法也。在分析方中藥物時,鄭氏認為「附子辛熱,能補坎中真陽,真陽為君火之種,補真火既是壯君火也。況龜板一物,堅硬,得水精之氣而生??有通陰助陽之力??」尤其對黃柏的認識絕不同世俗之臼巢,云:「夫黃柏味苦入心,秉天冬寒水之氣而入腎,色黃而入脾,脾也者,調和水火之樞也,獨此一味,三才之義已具。況西砂之辛溫,能納五臟之氣而歸腎。甘草調和上下,又能伏火,真氣伏藏,則人身之根蒂永固,故曰封髓。其中更有至妙者,黃柏之苦,合甘草之甘,苦甘能化陰。西砂之辛,合甘草之甘,辛甘能化陽。陰陽化合,交會中宮,則水火既濟??此一方不可輕視,余常親身閱歷,能治一切虛火上沖,牙痛、咳嗽、喘促、面腫、喉痹、耳腫、目赤、鼻塞、遺尿、滑精諸症,屢獲奇效,實有出人意料,令人不解者。余仔細揣摸,而始知其(治)制方之意,重在調和水火也,至平至常,至神至妙,余經試之,願諸公亦試之。」(《醫理真傳·卷二》《封髓丹·用藥意解》)

在此,鄭欽安將虛火的發病原因及治療方法講解透徹,余驗之臨床屢效。為治病,余亦「願諸公亦試之」。

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