古人說心理：《黃帝內經》心理描述 闡述古人對於心理學的研究

《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫學著作，被稱為醫之始祖。

《呂氏春秋·至中篇》記載

齊國的齊閔王生了重病，讓人去宋國請名醫文摯來診治。文摯看完病對太子說：這個病非得激怒閔王讓他發怒了，病才可以好，但是他一發怒會殺了我的。

太子說：只要能治好父王的病，我和母后會以死保護你的。

文摯就答應給閔王治病。

第二天他與太子去見閔王，就做了三件讓閔王不高興的事情，閔王已經開始發怒了，這時，文摯不脫鞋，就直接登上閔王的床，故意踩著閔王的衣服，大大咧咧的問閔王的病情，閔王氣得不理他，文摯就更加出言不遜，進一步地刺激閔王，閔王一怒而吐出堵在胸中的黏痰濁物，病好了。

但最後閔王還是沒有聽取太子和王后的勸說，把文摯放到鼎里給蒸了，成為了醫學史上的一大冤案。

所以呂不韋曾經感慨地說：給聖明的皇上做忠臣容易，給昏庸的皇上做忠誠，實在是太難了！

成書於春秋戰國至漢代中期的《黃帝內經》，探討了心理學的若干基本問題。「人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐」、 「五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人」。認為人的形成是先有五臟形體，而後有精神藏於心，才形成各種心理現象。

對於人的軀體疾病，《黃帝內經》已經注意到尋找治病的心理素質，從自然天候、人的心理狀態、生活習慣、社會環境等多因素去闡述疾病發生的原因和發展變化的規律。

《黃帝內經》指出：「夫百病之始生也，皆生於風雨寒暑，陰陽喜怒，飲食居處，大驚卒恐。」

其中喜怒、驚恐都是心理因素，表明心理因素是致病的重要因素。

《黃帝內經》中對於心理學的闡述內容是我國古代醫學心理學的珍貴歷史遺產，美國心理學家莫爾非曾指出：「世界心理學的第一故鄉是中國。」

中國成為世界心理學的第一故鄉，這首先就是《黃帝內經》和中國古代心理學思想的貢獻。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！