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古人處理醫患關係的方式今天還能找到么?


古人處理醫患關係為我們留下很多可借鑒和學習的東西。從醫生方面來講,古代的醫生更重視自身的醫德修養,提倡通儒道,存仁心。當然,不只是儒,是泛指道德。許多醫生都重於扶危濟困,廣施義診。



據說孫思邈到漢中行醫,正值瘟疫流行,這裡山高路遠交通不便,缺醫少葯,孫思邈在這裡施醫舍葯,救活了不少人。後人為了紀念他修建了藥王廟,流傳至今。


藥王廟的對聯:「坐虎針龍成正果,忠君愛民赴瑤台」,更體現出孫思邈的民本思想。難怪一般營醫藥的人家都供仰他,就是普通的市井百姓家也有供奉藥王的。在陝南不論是佛教庵廟,道家的觀,儒家的孔廟都有藥王孫思邈的一席之地。


許多地方特別是在農村,醫生和教師是最受尊敬的人,直到現在老百姓都會自覺地還清欠藥店的錢,賴誰的賬也不賴醫生的賬,這就是對醫生的尊敬,是醫患關係里體現出患者的誠信。


明代有個叫萬全的兒科醫生,他堅守一個信念,對待患者,一視同仁。竭誠盡智,悉心診療。他也要求患者信任醫生,配合治療,不要朝秦暮楚,甚至找借口刁難醫生。他認為,醫患之間要相互信任,密切配合才能得到更好的醫療效果。


有一次,一個和他曾有矛盾的胡姓人,來求他給自己的獨生兒子看病。原來,他自覺與萬全不合,就請了幾個人為兒子看病,但效果不好,在萬般無奈的情況下,才來求萬全的。


萬全不顧個人恩怨,悉心診治,因久病纏綿,剛有好轉,那胡姓患者救子心切,就換了醫生。但萬全不走,要等新醫生開出方子,他看了以後才決定走與不走。他掌握這病兒的病情,胡家只此獨子,治病心切也在情理之中,醫生的職責就是為病人治病,僅此而已。不管他如何誤解,誤會自己,但救治病兒重於一切。


果然,新來的醫生處方不當,萬全力阻服用但胡家不聽,結果服藥後病情急轉直下,命在旦夕。無奈,胡家又去請萬全,經萬全悉心診治,患兒逐漸恢復了健康。


這個例子充分說明,醫患關係是多麼的重要。歷史上有不少名醫大家,他們都十分重視醫德的修養和業務功底的精湛。


醫學家徐春甫就時常告誡弟子,學醫就得專心致志,做到至誠至精。要修禮儀講義德,醫者為人看病是人命關天,必須要做到專於心,精於勤。


明代名醫龔廷賢,是《壽世保元》一書的作者,他在書中反覆強調搞好醫患關係和保證醫療效果的重要性。


他認為,作為醫生,存仁心,治病救人是第一要務,不能受人施治影響,不能受個人好惡、關係好壞、錢的多少影響。作為醫生,他要求患者選對醫生,緊密配合,治療過程中按醫生的吩咐服藥。他還把醫患關係編了一首醫家十要和病家十要的歌謠。


醫家十要是:「

存仁心,通儒道,精脈理,識病原,知運氣,明經絡,識藥性,會炮製,莫妒忌,勿重利

」;病家十要:「

擇名醫,肯服藥,宜早治,絕空房,戒惱怒,息妄想,節飲食,慎起居,莫信邪,勿惜費

」。這十個方面就是在今天也還有參考價值。


這裡所說的醫患關係是歷史上的醫患關係,那時的醫是指個體經營的中醫。古今雖然治療方法、藥物不同,但醫患關係卻是大同小異,精心施治、講究醫德是亘古不變的。信任醫生、尊重醫生也是患者應該的、必須的。


古人處理醫患關係為我們留下很多可借鑒和學習的東西。從醫生方面來講,古代的醫生更重視自身的醫德修養,提倡通儒道,存仁心。當然,不只是儒,是泛指道德。許多醫生都重於扶危濟困,廣施義診。


據說孫思邈到漢中行醫,正值瘟疫流行,這裡山高路遠交通不便,缺醫少葯,孫思邈在這裡施醫舍葯,救活了不少人。後人為了紀念他修建了藥王廟,流傳至今。




藥王廟的對聯:「坐虎針龍成正果,忠君愛民赴瑤台」,更體現出孫思邈的民本思想。難怪一般營醫藥的人家都供仰他,就是普通的市井百姓家也有供奉藥王的。在陝南不論是佛教庵廟,道家的觀,儒家的孔廟都有藥王孫思邈的一席之地。




許多地方特別是在農村,醫生和教師是最受尊敬的人,直到現在老百姓都會自覺地還清欠藥店的錢,賴誰的賬也不賴醫生的賬,這就是對醫生的尊敬,是醫患關係里體現出患者的誠信。




明代有個叫萬全的兒科醫生,他堅守一個信念,對待患者,一視同仁。竭誠盡智,悉心診療。他也要求患者信任醫生,配合治療,不要朝秦暮楚,甚至找借口刁難醫生。他認為,醫患之間要相互信任,密切配合才能得到更好的醫療效果。




有一次,一個和他曾有矛盾的胡姓人,來求他給自己的獨生兒子看病。原來,他自覺與萬全不合,就請了幾個人為兒子看病,但效果不好,在萬般無奈的情況下,才來求萬全的。



萬全不顧個人恩怨,悉心診治,因久病纏綿,剛有好轉,那胡姓患者救子心切,就換了醫生。但萬全不走,要等新醫生開出方子,他看了以後才決定走與不走。他掌握這病兒的病情,胡家只此獨子,治病心切也在情理之中,醫生的職責就是為病人治病,僅此而已。不管他如何誤解,誤會自己,但救治病兒重於一切。




果然,新來的醫生處方不當,萬全力阻服用但胡家不聽,結果服藥後病情急轉直下,命在旦夕。無奈,胡家又去請萬全,經萬全悉心診治,患兒逐漸恢復了健康。




這個例子充分說明,醫患關係是多麼的重要。歷史上有不少名醫大家,他們都十分重視醫德的修養和業務功底的精湛。




醫學家徐春甫就時常告誡弟子,學醫就得專心致志,做到至誠至精。要修禮儀講義德,醫者為人看病是人命關天,必須要做到專於心,精於勤。




明代名醫龔廷賢,是《壽世保元》一書的作者,他在書中反覆強調搞好醫患關係和保證醫療效果的重要性。



他認為,作為醫生,存仁心,治病救人是第一要務,不能受人施治影響,不能受個人好惡、關係好壞、錢的多少影響。作為醫生,他要求患者選對醫生,緊密配合,治療過程中按醫生的吩咐服藥。他還把醫患關係編了一首醫家十要和病家十要的歌謠。



醫家十要是:

「存仁心,通儒道,精脈理,識病原,知運氣,明經絡,識藥性,會炮製,莫妒忌,勿重利」

;病家十要:

「擇名醫,肯服藥,宜早治,絕空房,戒惱怒,息妄想,節飲食,慎起居,莫信邪,勿惜費」

。這十個方面就是在今天也還有參考價值。




這裡所說的醫患關係是歷史上的醫患關係,那時的醫是指個體經營的中醫。古今雖然治療方法、藥物不同,但醫患關係卻是大同小異,精心施治、講究醫德是亘古不變的。信任醫生、尊重醫生也是患者應該的、必須的。





摘編於

《中國中醫藥報》

,版權歸原作者所有。本文由中國中藥雜誌微信(CJCMMYC)平台編校發布,請尊重他人的勞動果實,公眾號轉載請務必註明出處及微信號。




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