明永宣瓷器的時代特點以及鑒定要點

永樂時代是明代的早期，因為永樂皇帝在位時間比較長，二十幾年，文攻武略都非常厲害。永樂時期他燒的瓷器就非常好。往往在講到永樂瓷器和宣德時期的時候，都知道永宣不分，就是說他有相同的地方，其實也有不同的地方。器型，比如說同樣一個碗，永樂的這個胎肯定比宣德的胎要細的多。而且他這個線條，比宣德的要好，要圓潤。體現在什麼呢，從上到下的一種線條的這種優美感要比宣德的要好。

更重要的永樂瓷器，它的胎質非常細膩，而且厚薄適度。宣德的胎質沒有永樂細膩，胎的厚薄不均勻，厚薄不均體現在什麼地方呢，同樣是一個碗，永樂的碗從口沿一直到底，厚薄是比較均勻的。宣德同樣是一個造型的碗他從口沿到底部，口沿往下越來越厚，在厚薄適度上肯定是沒有永樂好。

永樂扁平底足

永樂瓷胎比較好，所以永樂的時候，一般來說盤碗就是小件比較多，大件的器物比較少的。永樂這種大盤我們都知道，書上大家都看到過，他這個細沙底，非常的細膩，光滑的像嬰兒的皮膚一樣，但是這也讓人產生了一種錯覺，因為如果你們看過這個景德鎮御窯廠出土的永樂盤和宣德盤，你就不會這麼認為，那種細沙底那種底是出窯以後再經過人工打磨的。燒造的時候啊，因為是墊砂墊燒，上面都沾滿了窯粘，很粗糙，那這種東西怎麼可能進貢給朝廷呢，所以出窯以後要人工打磨光滑。

那為什麼不能燒光滑一點的底呢。永樂宣德的時候是明代早期比較鼎盛的時期，可是燒造技術啊，他不一定就好。就說他的大盤啊是用墊圈墊燒，當中的這個沙底就會變成釉底，就是後來宣德以後就開始變成釉底了。墊圈墊燒是墊在它的圈足上，一般這個瓷器，用墊圈墊燒了以後呢，容易塌，然後燒的就會瓢，所以你看到現在存世的永樂宣德的大盤多多少少都有點瓢的。燒造技術提高以後，它用墊圈墊燒，所以它就不會有沙底的，它是釉底，當然更漂亮也更光滑，這就是永樂宣德底不同的地方。

也就是說你們認為細沙底是非常光滑的，其實原始的狀態根本不是這個樣子，都是人工打磨的，所以人工打磨了以後呢，它上面這個火石紅了什麼，統統都被打磨掉了。所以一般來說，你像永樂的那種大盤和宣德的大盤，你僅看到胎和釉交界的地方，有一些火石紅。

永樂大盤胎釉結合處火石紅

但是大部分這個細沙底它的火石紅非常少見，這都是人工把火石紅全部打磨掉了。在鑒寶過程當中，有好多永宣的瓷器，下面像猴子的屁股一樣，那種火燒紅是典型現代的做法。我一再跟大家也講過這種火燒紅，你別管是永樂宣德還是康熙、雍正，這種東西你見一個殺一個，你不要買就對了，你買了的話買十個十個是個假的。

另外一個，永樂的釉面非常的滋潤，非常細膩，也非常肥厚。大家有機會，到上海博物館裡面，明清館裡面有一個永樂的甜白碗，你去體會一下什麼叫釉的寶光，什麼叫滋潤什麼叫肥厚。如果說不告訴你是瓷，你遠看像一個白的玉一樣，而且它的光澤，好像是脫開整個碗，離開碗身上，好像有大概一厘米左右，一種光澤出來那層就是寶光。

上海博物館藏永樂甜白釉碗

永樂的釉質要比較白一點，相對來說，如果說永宣不分，永樂的釉要比宣德的要白一點，而且比較勻凈。宣德的釉，是白中有點泛青，所以宣德的釉，有點像元青花。有點像亮青釉的那種感覺。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！