瑜伽中的太極

常有人問我：「王老師，瑜伽好，還是太極好？」

我回答：「都好」。

「王老師，您平時練習瑜伽多呢，還是太極拳多？」

我回答：「一半一半」。

這不是「搗糨糊」，而是真的如此。太極和瑜伽，一個起源於中國，一個起源於印度，都是亞洲文明的傑出代表，也都同時具有哲學層面的思辨，和體育鍛煉上的用理。

提到瑜伽，多數人首先會聯想到柔軟的身體、高難度的動作，以及減肥的功效。其實，傳統瑜伽在印度既不是體育，也不是宗教，而是正統哲學六大體系之一（數論派、瑜伽派、勝論派、正理派、彌曼差派、吠檀多派，合稱古印度哲學 「正統六派」）。

瑜伽原意為 「Yoke——牛軛」，指穿過牛鼻子、套在牛身上的繩具，引申為「身心的調伏」，即通過瑜伽可以使我們的身體柔軟、內心平和。

哲學層面的瑜伽追求 「梵我合一」，其理論基礎是帕坦伽利(patanjali)的《瑜伽經》（Yoga Sutras），主要通過禪定和冥想，進入 「三摩地」 境界，進而獲得 「解脫」。

太極是指宇宙最原始的秩序狀態，出現於陰陽未分的混沌時期（無極），而後形成萬物（宇宙）的本源，進一步發展樸素的「太極觀」，包含了「陰陽互根」、「對立統一」 等辨證思想，提醒人類活動順應大道和自然規律，「無為而無不為」，最終到達 「天人合一」 的寧靜和諧狀態。

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從實踐層面看，所有的瑜伽練習可以概括為六個方面、八個分支，瑜伽是一個完整的體系，可以形象地比喻為「瑜伽樹」。

作為體育鍛煉的瑜伽，主要指哈他瑜伽（HathaYoag）；其經典著作《哈他之光》，當代大部分的瑜伽流派都是從哈他瑜伽中派生出來的。

在歐美國家較為流行的，是阿斯湯嘎瑜伽（Ashtanga Vinyasa ），衍生出了流瑜伽（Flow yoga）、力量瑜伽（Power yoga）等瑜伽練習風格，均衡地鍛煉了身體的力量、柔韌度和耐力。

還有強調精準練習的艾揚格瑜伽、在42度高溫環境中的 熱瑜伽、唱誦和呼吸為主的 昆達里尼瑜伽 等等，可以滿足不同人群的需求。

太極拳是武術與太極哲學結合的產物。

「太極」是哲學，「太極拳」 是武術的一種。太極拳從古老的陳式，逐漸發展為楊式、孫式、吳式、武式，以及競賽太極拳等流派。

太極拳是我國國家級非物質文化遺產，是中國傳統文化和符號的象徵之一，是修身養性、體悟人生的載體。

簡而言之，作為哲學的瑜伽和太極，均注重身心合一、個人與外界世界的相互影響與平衡；作為體育的瑜伽和太極拳，均強調鍛煉的生活化。所以瑜伽與太極拳各有特色，形式雖異而目標相似，瑜伽中有太極，太極中有瑜伽。

瑜伽練習中蘊含著太極拳的元素，如意識專註、由外而內，內觀自省、增強覺知力，呼吸與動作密切配合等，這些瑜伽的基本要領，是太極拳同樣遵循的。

同時，太極拳中也潛藏者瑜伽的元素，如意識在先、不用拙力，形斷意不斷、身動而心不動，內外兼修、周身相隨，這些太極拳的練習要領，同樣是瑜伽練習所必須的。

可以說，太極拳與瑜伽，是你中有我，我中有你的關係。

驛站撰文-王會儒教授

民族傳統體育專業博士，上海交通大學體育系副主任，上海市精品課程《瑜伽》責任人、美國瑜伽聯盟教練培訓TCC瑜伽哲學授課講師。主要研究領域為運動與健康促進，涉及太極拳、瑜伽、武術文化、運動處方等。

一極課堂

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