楷書不具有審美價值和藝術價值？

楷書誤區：過分強調和誇大楷書技法的程式化傾向，輕視甚至否定楷書的藝術價值。

持這種觀點的人認為，楷書技法程式化嚴重，其書寫過程流於機械，形態體勢近乎刻板，缺乏恣意縱橫的筆法，奔放瀟洒的姿態，沒有大的藝術感染力，因此楷書不具有審美價值和藝術價值。楷書寫得再精細、再老到，「頂多能喚起人們對這種刻意求工、嚴謹認真的精神表示讚歎而已」。持這種高論的人不在少數，然而委實叫人不敢恭維。

其一，藝術是對生活的一種塑造和提煉，是情感的一種寄寓。在表達方式上總有一些極其凝練高度類化的表現方法和表現手段貫穿其中。表現方法和手段一經提純、概括和確定，勢必會帶上程式化的色彩，這是不以人們的主觀意志為轉移的客觀存在。

綜觀我們所接觸的藝術樣式，有哪一種藝術樣式沒有打上程式化的烙印呢？以被稱為國粹的京劇為例，它的一招一式、一顰一笑、一舉手一投足……哪一個環節哪一個細節不需要按照嚴謹的程序和嚴格的要求去完成呢？然而，誰都沒有理由用懷疑的態度去對京劇的藝術價值說三道四，指手畫腳。姊妹藝術如此，同為書法大家庭的成員的其他姊妹書體又何嘗不是如此呢？

篆書講究筆筆中鋒，隸書強調藏頭護尾，草書要求不乖使轉，行書重視中側互用，這些都直接或間接對書寫這些書體提出了筆法方面的要求，不能不說這也就是技法程式化的體現。因此說，存在技法程式化傾向是藝術表現中普遍存在的現象，並不是楷書這一種書體獨有的現象。

其二，程式化不等同於僵化，程式化與創造性絕非水火不相容。程式化在一定程度上影響和限制了藝術家的創作，但它並不是藝術上的固步自封，也不是表現技法上的自殘自戕和自我否定，它僅僅是在藝術求新求變的道路上向藝術家提出了更高的要求而已。程式化與求突破、求變化、求創造既是對立的，更是統一的。在人們普遍的書寫實踐中，往往易於墮入一貫的書寫習慣和書寫定式當中，故書法藝術旗幟鮮明地提出了一個「避同」原則，這既是作為眾多藝術門類之一的書法藝術存在程式化傾向的折射，另一方面更體現了書法對於藝術創新的自覺和自重。

優秀的楷書作品的書寫和創作正是程式化與創造性二者相互影響相互作用的結果。由於楷書既定的特徵和內在的規律，使得它在書寫技法上有相對明顯的程式化的一面，然而，楷書在相當範圍內和相當程度上仍然具備變化的空間和可能。大而言之，由於筆法、字法、章法等書寫技法的不同運用，風格迥異的楷書便應運而生，這就是楷書範疇的最大創造和最大變化。

顏字雄渾、柳字瘦健、歐字險勁、趙字嫵媚，它們風格不同卻同為楷書便是這類變化的產物。小而言之，在同一個書寫者的筆下，在同一類風格的楷書中，它的變化同樣存在，而且豐富。

楷書的基本點畫，就有長與短、粗與細、尖與鈍、曲與直、方與圓、正與欹、剛與柔、強與弱的不同。像橫畫，便有長橫、短橫、左尖橫、右尖橫、腰粗橫、腰細橫、上仰橫、下俯橫等種種變化。楷書其他筆畫變化的豐富性莫不如此。若將這些不同形態的多種筆畫組合為一個個筆畫有多有少、結構有繁有簡的楷體字，其中又蘊涵有多少種不同的書寫方式！

楷書的結構更是變化多端。它講究筆畫與筆畫之間、部首與部首之間的平衡、呼應、主次、穿插、虛實和避就，合理運用和各有側重地巧妙強調這些不同的要求，往往會使同一個字出現風神迥異的神奇效果。

在楷書的評介過程中，不能因為楷書技法中有程式化傾向的存在，而去懷疑、貶低和否定楷書的藝術價值。優秀的楷書作品或平和，或激越，或精緻，或大氣，或粗獷豪放，或流媚婉約，或典雅雍容，或淡定通俗，或雄秀集於一體，或平正中見險絕……

它既是書寫者一以貫之追求的意境和格調的營造和表現，同時又是書寫者恆常或瞬間的心緒和情感的外泄和寫照。跟其他的幾種書體和其他的藝術形式一樣，只要從楷書作品中尋覓到了共鳴點，人們便能得到心靈的愉悅和美的享受。

（本文節選自《青少年書法（青年版）》，作者 吳翥九，原題為《楷書評介誤區芻議》，版權歸原作者所有，臨帖幫精選推薦，如有侵權，請聯繫刪除）

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