清代全真道歷史新探

尹志華博士新著《清代全真道歷史新探》一書由香港中文大學出版社出版。本書共四章，利用地方志、道教名山宮觀志、碑刻、清人文集、教內宗譜等文獻，對清代全真道的發展歷史做了全面系統的考察。北京大學哲學與宗教學系王宗昱教授認為，本書中處理的文獻很多來自地方志和野外碑刻，不僅在史料構成方面和以前的道教史研究有根本的區別，而且這些文獻展現了以往從官方正史里看不到的中國歷史面貌。中國社會科學院世界宗教研究所王卡研究員評價這本書首次全面論述了明末至晚清三百年間全真道在全國各地傳播的歷史線索及特徵，充分展示了作者訓練有素的學術功力和研究水平。

全真道是道教中的一個後起道派，由王重陽創立於金世宗大定（1161–1189）年間。經過王重陽七大弟子的闡揚，全真道獲得了巨大的發展。元代，全真道傳播到江南許多地區。從此，在中國道教的版圖上，形成了全真道與正一道兩大道派並立的局面，一直延續到今天。總的來看，學術界對金元時期的全真道的研究成果豐碩，而對明清時期的全真道的研究則相對薄弱。本書對清代全真道的發展歷史作了一番系統的考察，資料全面翔實。

序王卡

尹志華博士的大作《清代全真道歷史新探》擺上案頭，閱之不勝欣喜。這是近年來國內學術界研究全真道歷史的又一部開創性成果。

道教是中國固有的宗教，與儒教、佛教共同構成中國傳統文化的三大主幹。中國道教有兩個主要流派，正一道與全真道。自金元時期王重陽祖師及其弟子創立全真教門之後，該教對中國傳統社會及文化的發展曾有過重要影響。但是對這個重要教派的學術研究，在上世紀八十年代改革開放之後，才受到國內外道教學界的真正重視。特別是最近十幾年來，對全真道的研究在道教界及學術界的共同推動下，漸入佳境。湧現出一批優秀的專家學者，如樊光春、張廣保、吳亞魁、趙衛東、尹志華、汪桂平，以及國外學者莫尼卡、高萬桑、劉迅、森由利亞等。他們發表的許多論著，對全真道的歷史、典籍、教派、人物、宮觀、科儀、文化遺迹等各個方面，都有更深入的新探索。

全真道是金元明清以來流傳最廣的道教門派，大致經歷了金元時期的初創與鼎盛，元末明初的衰微，以及明清之際「龍門中興」、晚清民國時期再次復興等發展階段。直至今日，仍是道教的兩大主流教派之一。但是學術界對全真教史的研究成果，過去多集中在金元時期的初創和鼎盛階段。主要原因在於，早期全真道的史料大多已收入明編《正統道藏》及《道家金石略》，易於查閱。而明清及近代全真道的相關史料，除《金蓋心燈》《長春道教源流》等典籍外，其餘史料分散在浩如煙海的史籍中，有些還秘藏於道觀叢林，未經全面搜集和整理。因此導致相關研究成果較少，尤其缺乏深入系統的斷代史研究論著。研究的不足，是我們曾經輕率斷言明清道教的發展已陷入停滯衰落的原因。這種狀況隨著最近十多年來國內外學者的努力，已經有所改善。

尹志華博士是與我多年合作的同行年輕學者，曾一起做過整理編輯《中華道藏》的工作。他的治學特點是認真細緻，眼光敏銳，擅長搜集整理典籍。加之在道教界工作，便於調查尋訪宮觀秘藏資料，因此多有旁人難得的發現。這部《清代全真道歷史新探》，是其學術研究中的一個突破。首次全面系統地論述了明末至晚清三百年間全真道在全國各地傳播的歷史線索及特徵。與近年來的同類論著相比，可以說是最完整的。在資料方面除《道藏》、《藏外道書》及宮觀山志外，還利用了清宮文件、《大清會典》、地方志、碑刻；文人學士所撰詩文筆記，教內所傳宗譜、登真籙、口傳資料等，近乎囊括無遺，充分展示了作者訓練有素的學術功力和研究水準。見到尹志華從一個道教研究的初學者，成長為功力紮實的中堅學者，甚為欣慰。故為之序。

王卡2014年3月（作者時任中國社會科學院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主任、研究員）

目錄

序（王卡）

緒論

第一節清廷與道教

第二節清代全真道研究現狀與本書寫作方法

第一章

順治康熙時期：隨著社會秩序的重建而復興

第一節明遺民入全真道考

第二節明清之際太監入全真道考

第三節王常月公開傳戒眾弟子闡教弘道

第四節全真高道復興武當山傳奇道士李常庚隱居南嶽九仙觀

第五節全真道在山東馬山、蟧山等地的傳承

第六節全真道在東北地區的傳播

第七節陝西境內全真道宮觀的狀況

第八節河南南陽玄妙觀等道觀的全真道傳承

第九節陳清覺在四川開創龍門碧洞宗

第十節南昌地區：全真道士兼嗣凈明派

第十一節周太朗開創杭州金鼓洞道院余體崖復興湖州計籌山升元觀

第十二節杜陽棟、曾一貫與全真道在廣東的傳播

第二章

雍正乾隆時期：沉寂與發展交織

第一節大規模傳戒活動的中斷

第二節全真龍門派祖庭北京白雲觀的沉寂

第三節全真道在東北地區的弘衍

第四節全真道在山東雲翠山等地的傳承

第五節陝西樓觀台等道觀的修繕

第六節全真道在四川的傳承

第七節全真道在浙江的傳承

第八節全真道在廣東的傳承

第三章

嘉慶道光時期：傳戒再興叢林復振

第一節北京白雲觀恢復傳戒

第二節東北地區全真叢林的形成

第三節陝西全真道宮觀的新氣象

第四節劉一明雲遊訪道，興建道觀，著書弘道

第五節四川成都二仙庵等全真道宮觀的狀況

第六節楊來基與閔一得等人在浙江弘道

第七節廣東全真道宮觀的興建與修繕

第四章

咸豐至宣統時期：衝擊與眷顧交織下保持興盛

第一節政治風雲中的北京全真道士

第二節太監入道-創立全真霍山支派

第三節東北地區全真道的狀況

第四節南陽玄妙觀的發展及其慈善事業武當山道教宮觀的毀壞與修復

第五節陝西全真道宮觀的新際遇

第六節四川全真道宮觀的弘道舉措

第七節浙江全真道三大中心的興盛

第八節陳教友住持羅浮山酥醪觀

結語

地圖：清代全真道名山宮觀分布圖

參考文獻

後記

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