秦時明月：墨家何以成為中國歷史文化長河中的犧牲品？

喜歡《秦時明月》動漫，最根本的原因還是她厚重的歷史感。」歷史為骨,藝術為翼,中華文明,弘揚百世」讓小編從心裡惦念。從《百步飛劍》、《夜盡天明》、《諸子百家》、《萬里長城》到正在熱映的《君臨天下》，一部比一部精彩，一部比一部絢爛。今天小編要跟大家分享的就是《秦時明月》中出現的門派：墨家。

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在中國3D武俠動畫《秦時明月》中，無論是劇中出現的各種非攻機關術，還是，墨家武器非攻、墨梅，抑或是精妙絕倫的墨家機關城都讓我們對墨家留下了深刻的印象。

可是，就這樣一個在先秦諸子百家中獨樹一幟的門派為什麼在後世卻消失的無影無蹤，而同時期影響力相當的儒家、法家、道家卻流傳下來了呢？

比如秦漢大一統後，儒家漸漸成為中華文化的正統和主流；法家雖在民意和輿論中不太受待見，但實際上中國兩千年來專制朝廷的廟堂政治都是來源於法家；與法家不同，道家則在底層民俗文化中佔據了廣闊的天地，成為很多高人隱士的精神信仰。

唯有墨家，經歷過曾經的絢爛之後，湮沒在歷史長河、杳無音訊。無論是作為一種學派，還是作為一種組織，都找不到存在的影子。這其中，究竟有什麼客觀原因，還是僅僅是歷史無情的捉弄？

從外因看，「罷黜百家，獨尊儒術」思想的出現，可能是墨家消失的重要原因，這個想法由董仲舒於元光元年（公元前134年）提出，在漢武帝時開始推行。這種「推明孔氏，抑黜百家。」的行為對其他思想門派來說無異於斬首行動。

那麼，內因方面，墨家有著怎樣的短板呢？首先讓我們來看幾段《秦時明月》中墨家的語錄：

"墨家口號：天下皆白，唯我獨黑，非攻墨門，兼愛平生 "

"班大師進機關城對的口號：兼天下，愛眾生 ,赴湯火, 蹈利刃"

"在這紛紛亂世，我們醫者是天下眾生的守護人，但是，你的醫術可以救活天下所有的人，卻救不了自己，這是我們醫者的宿命。所以，為了傳承救世絕學，你一定要遠離紛爭，遠離恩仇。"

"誓死遵循教義，這是每個墨家弟子都用自己的生命作過承諾的。 "

從上面的語錄我們不難看出：一個真正的墨家信徒，必須有著強烈的犧牲精神和獻身精神，除了要能忍受生活上的艱苦樸素之外，還必須對眾人懷有博愛之心而不能講一己之私利……這就意味著，每一個墨家子弟墨都必須是我們普世意義上絕對高尚而純粹的人。請問有多少人可以做到？

依稀記得高漸離和雪女合作，曾經兵不血刃就讓隱蝠重傷倒地，可惜，他們既沒有把影蝠殺了，也沒有把他擒回墨家機基地；燕丹在中了陰陽家六魂恐咒的情況下，曾經一招打得衛庄撲街，但是也沒有殺衛庄，甚至條件都沒談就放他走了。如果角色互換，生死追殺間，其他人會放過墨家人嗎？

正如墨攻棋陣要求的那樣，不要在乎敵人如何殺戮，把敵人變成自己的人才是他們一心遵循的思想。而這個要求太高了~~

相比之下，道教的修行注重修鍊養生，目標只是追求今的長生不老，修道成仙。他們以「道」為最高信仰，把「道」作為宇宙本體、萬物規律，是超越時空的神秘存在；老子、莊子提出的清靜無為、見素抱樸、坐忘守一等修道方法，也被教徒所繼承發揚至今。

顯而易見，道家不同於墨家的信仰，在個人利益上，不要求有太多的犧牲或奉獻，更不要求信徒兼愛天下眾生， 赴湯蹈火在所不惜……

這樣，問題就出現了，墨家的理論體系，既不像佛家弟子，可以把所有的苦難都視為通往極樂世界的磨鍊，得到形而上的見性成佛；也不像道家弟子，可以有著修道成仙、長生不老的最高信仰，可以清凈無為、坐忘守一。她的這種幾乎只有壓制慾望和無私奉獻的「兼愛非攻」，並不符合人的天性，怎麼會有普遍而長久的號召力呢？

當然，除此之外，墨家思想中的「尚同」也是個很危險的存在，要求把全部人的思想統一到一個想法中，這樣便形成了一個紀律嚴明的世俗化組織，有著不可忽視的號召力，再加上在機關術、守城、器械方面的特長，墨家對大一統專治君主制形成了莫大的威脅。試問，秦漢大一統時代，有其存活的可能嗎？

儘管如此，當我們回到《秦時明月》，墨家仍是與儒家並存的兩大顯學，它的出現讓先秦諸子百家百花齊放，是不可或缺的存在。因為有了墨家，我們才會看到精彩的墨家反秦大聯盟，才會有高漸離、雪女、盜跖、端木蓉、庖丁、天明、班大師、徐夫子等一個個令人驚艷、印象深刻的鮮活角色。

今天就跟大家瞎掰到這裡，文字太多，不知道能看完的有幾個呢~支持小編請關注-點贊-轉發~~謝謝啦~

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