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兒童道德智慧的發展目標與生成路徑

道德智慧主要是指個體在面對複雜的情境時所表現出的情感、思維、行為和意志,反映著個體道德理性,表達著個體道德情感,引導著個體道德行為,強化著個體道德意志。道德智慧是一種強大的精神力量,引領人們過上合乎倫理的道德生活。隨著知識經濟時代的到來,兒童面對的社會情境更加複雜,道德智慧的內涵更加豐富。道德智慧的養成關涉兒童的生命成長,對其有著特殊的意義。因此,分析當代兒童的道德智慧發展所面臨的現實困境尤為必要,本文試圖從道德智慧的四個維度闡述兒童道德智慧的發展目標與生成路徑。

兒童道德智慧發展面臨的現實困境

道德智慧是對「善」進行的哲學追問,是對人生之道、人際之和、人格理想與人生境界等人生哲學問題的思索,中國傳統文化中的道德智慧是人賴以安身立命的精神家園。信息的發展、科技的進步,改變了人們的生活空間和生存方式,兒童作為特殊的社會群體,其身心發展不夠完善,道德水平不夠穩定,兒童的道德智慧發展面臨著諸多困境。

(一)情感上缺乏積極的道德體驗和移情

情感是道德智慧的重要組成部分,移情是個體由真實的或想像中的他人情緒、情感狀態引起的並與之一致性的情緒、情感體驗,是一種替代性情緒、情感反應能力,是兒童親社會行為的重要動機源,即個體從內心生髮出對他人理解的感情。

「二孩」政策的出台,本是可以給家庭帶來新生命的福音,但現實卻是對原生家庭帶來了衝擊,對獨享寵愛的兒童也帶來了挑戰,甚至有以生命相要挾阻止另一個生命到來的現象出現。其折射出現今兒童在面對社會道德生活時,以自我為中心的概念佔據情感的重要地位。以自我中心為出發點,缺乏人文關懷,引發的消極情感體驗正是兒童在道德情感智慧上所遭遇的困境。

(二)理性上缺乏合理的道德判斷和選擇力

道德判斷和選擇是個體道德價值的基本體現,明辨是非、區分善惡的能力是其面對道德情境應具備的基本素質,也是實現道德智慧的必經之路。

大眾媒體打開了兒童通往外部世界的窗戶,從這個窗戶里,他們看到了五彩繽紛的世界,但也接觸到了大量的暴力與壓迫。據統計,某動畫片每十分鐘的鏡頭中就會出現長達六分鐘的暴力鏡頭,暴力鏡頭頻繁的出現在兒童心靈深處埋下欺凌的種子,兒童便會有意無意地模仿這些暴力行為。頻發的校園暴力事件反映了兒童在與同伴交往過程中遭遇困境時訴諸於暴力的方式進行解決,這在很大程度上反映其缺乏對是非善惡的認知,缺乏合理的判斷力與選擇力。

(三)行為上缺乏主動的自我管理和責任承擔

道德行為是道德情感和道德理性的外在體現,積極的道德情感、合理的道德選擇才能生髮出利他的道德行為。當代兒童大多是獨生子女,享受權利多,承擔義務少。在承擔責任時,多採取逃避的態度。這些司空見慣的現象弱化了兒童自我管理意識和責任意識,折射了其在社會生活中道德行為智慧的缺失。

(四)意志上缺乏持續的自我約束和情緒控制

道德意志是連接道德內在心理與外在行為的關鍵環節和紐帶,道德意志一旦形成,在個體的道德意識生成和道德行為選擇以及社會道德生活中,就能成為道德發揮作用的強大精神動力和調控力量,就能成為個體德性的守護神。堅定的道德意志對兒童的成長發展具有重要的作用,在成人的約束下,兒童看似是「聽話的孩子」,其實這種聽話,有著一定的條件限制,當著老師面聽話,一脫離管理就肆意妄為;在學校聽話,回到家就以自我為中心,為所欲為。兒童的自我約束能力薄弱,需要在外界的壓力下才能約束行為,僅靠兒童自身很難形成穩定清晰的自制力。因此,道德意志力的薄弱會嚴重削弱兒童道德智慧的養成。

兒童道德智慧的發展目標

杜威指出,「兒童是一個人,如果他不能作為一個完整的、統一的人過他的社會生活,就必然要受到損失,產生摩擦」,因為「兒童在智力上、社會性上、道德上和身體上是一個有機的整體」。因此,兒童的道德智慧也應具有整體性,這種整體性要求兒童在道德情感、道德理性、道德行為、道德意志上達到有機統一。

(一)兒童道德情感智慧的發展目標:

關心家人、同情他人、表達愛

兒童作為發展中的個體,其理性思維需要不斷完善,其道德行為建立在道德情感的基礎上。「知善」後將「善」內化為自身的一種情感體驗是對兒童道德情感智慧的基本要求。

自我中心化貫穿於兒童道德情感發展的始終。在此過程中,兒童缺乏對外界的關心與愛,對他人的不幸遭遇缺乏同情心,因此培養兒童學會關心家人、同情他人、表達愛是道德情感智慧發展的重要目標。

學會關心是善意的表達,家庭是兒童生活的港灣,兒童接受家人的關愛,也要學會關心家人,簡單的問候關心、力所能及的分擔家務都是兒童善意的流露。培養兒童的同情心,學會理解他人,為他人著想也是善意的體現。愛是生活最美的音符,培養兒童愛自己、愛自然、愛社會的能力是兒童道德情感的最高境界。愛自己,即在生活中學會保護自己,珍惜生命;愛自然,愛惜花草樹木,保護動物,感悟生命的神奇;愛社會,就是對人友善,履行社會義務,提升社會關懷的情感與能力。

(二)兒童道德理性智慧的發展目標:

合理的道德認知、道德判斷和道德選擇

長期以來,培養兒童良好的道德習慣成為家庭教育乃至學校教育的重頭戲,但不當的教育使得原本內涵豐富的道德智慧僅僅停留在規範習得的層面。兒童喪失了判斷力和選擇力,視規則為真理的現象反映了教育對兒童道德理性智慧的忽視。

「理性」體現的是價值認知、價值判斷、價值選擇。根據皮亞傑的兒童認知發展理論,在早期階段,兒童的認知水平不夠完善,例如,年幼兒童想要參與年長兒童的遊戲,就必須遵守由年長兒童制定的規則,也不追究是非對錯,只是迫於壓力而遵守。因此,培養兒童對規則清晰的認識是培養兒童道德理性的首要目標。科爾伯格沿襲皮亞傑開創的關於兒童認知發展的思路,從研究兒童的道德判斷入手建構自己的理論。在他看來,道德判斷乃是道德發展的核心因素。兒童在道德判斷上認為道德是絕對的,是外部強加給兒童的,其價值存在於外界,規則也是不能變的。如年長兒童規定參與遊戲的條件是將鄰居家的玻璃打碎,否則,不同意年幼兒童的加入。年幼兒童出於對規則的遵守,缺乏理性的判斷,因此,判斷什麼該做什麼不該做,對兒童來講是非常重要的。

在明辨是非、區分善惡的基礎上,兒童還應具有道德選擇的能力,即「擇善」的能力。兒童作為「未完成」的人,能否作出合理的道德選擇也是衡量其道德理性智慧發展的重要指標之一。因此,具有理性智慧的兒童應該是自主的、理智的人,是具有合理的道德認知、道德判斷和道德選擇能力的人。

(三)兒童道德行為智慧的發展目標:

合作、分享、責任擔當

道德行為是道德智慧的外顯形式,皮亞傑認為兒童道德智慧的發展要歸功於社會實踐活動,即兒童道德行為的發展。兒童道德行為智慧的成熟是道德智慧成熟的重要標誌。在兒童的社會交往過程中,應注重培養其合作、分享以及擔當的能力。

國際21世紀教育委員會在向聯合國教科文組織提交的一份報告《教育——財富蘊藏其中》中,將「學會共同生活」作為未來教育的四大支柱之一,表明合作是兒童適應社會生活的重要行為品質之一。當下兒童在家庭的「庇護」下習慣於我行我素,合作交流品質欠缺。因此,可以藉助遊戲的力量培養其社會交往合作的能力。在遊戲中,兒童制定自己的規則,在共同遵守的過程中培養社會交往、相互合作能力。

在合作的基礎上引導兒童學會分享是道德教育的另一目標,學會分享成為了兒童必備的一項人際交往素養。與同伴分享玩具、與家人分享故事等行為,都有利於培養兒童的親社會行為。

責任擔當也是當下兒童應具備的又一道德行為品質,我國將社會責任感的培養置於關鍵地位,在《中國學生髮展核心素養》總體框架中,突出強調培養兒童的責任擔當意識,進而落實立德樹人的根本任務。而當下,「責任侵犯」一詞貼切地形容了兒童責任被成人分散或替代的現象。兒童應承擔的家庭責任架空,過著「小皇帝」「小公主」般的生活。久而久之,當其在集體生活中需要承擔責任時,多採取逃避的態度。在當前面臨的道德行為的困境下,培養兒童的責任感是時代的必然要求。

(四)兒童道德意志智慧的發展目標:

自製性、一貫性和堅韌性於一體

兒童思維的不成熟、認知的不完善等特點,決定了其在面臨道德情境時易受他人的暗示,放棄自己的道德判斷或選擇,缺乏自制力。在履行道德義務時,屈從於情緒衝動做出不道德的行為,難以用理性的思維約束自己。因此,在多元的時代背景下,強化兒童道德意志,是培養兒童道德智慧的必經之路。

個體的道德意志智慧主要表現為道德意志的自制力、一貫性和堅韌性。兒童道德的發展要經過他律到自律的過程,自制力即兒童自律的能力。在課堂上,班級紀律的維持總是不如人意,老師前腳離開,教室就吵鬧不堪,個體不能約束自身言行。因此,提高自制力是培養兒童道德意志的關鍵。

培養兒童道德意志的一貫性主要是指兒童要明確自身行為的目的,「一貫性反映了一個人堅定的立場和信仰,既是堅強意志的表現,又是產生堅強意志的源泉」。兒童認識發展的局限導致很多的道德選擇都是隨波逐流。因此,培養兒童道德意志的一貫性是培養堅定道德意志的重要目標。

堅韌性指個體堅持道德選擇與意願,是道德意志穩定的檢測標準。當兒童遭遇挫折或失敗,如努力了但考試成績不理想,接下來該繼續努力還是萎靡不振;好心提醒卻反遭誤會是堅持原則還是妥協退讓等,這些對兒童道德意志的堅韌性提出了挑戰。因此,培養具有堅定的道德意志智慧的兒童應該是培養集一貫性、自製性和堅韌性於一體的生命個體。

兒童道德智慧的生成路徑

道德智慧深深地根植於人類的終極價值和目標,是追求真善美的道德實踐。基於兒童道德智慧發展面臨的困境及其發展目標,以下將從道德理性、道德情感、道德行為以及道德意志四個維度提出培養兒童道德智慧的生成路徑。

(一)在道德體驗中孕育道德情感智慧

關注人的情感發展是教育中的一個本源性、根基性的問題。因為只有情感才是真正屬於個體的,它是內在的、獨特的,是人類真實意向的表達。心理學研究發現,人先天具有趨向積極情感、迴避消極情感的傾向,積極的情感體驗有助於個體作出理性的判斷和行動。基於此,必須重視兒童在情感層面的需要、體驗,培養兒童積極的感受、體驗。

道德體驗源於生活世界,又高於生活世界,是由外部情境所引起的個體的心理感受、親身經歷。成人可以積極利用社會生活中的資源,帶兒童郊遊,感受大自然的美好,為兒童提供良好的道德體驗情境。兒童天生充滿好奇心、探究欲,在體驗中,成人要適時引導兒童學會移情,學會換位思考,設身處地為他人著想,以此來發展兒童的人文關懷,提升道德情感智慧。

(二)在道德對話中提升道德理性智慧

兒童是具有思維的個體,在科爾伯格看來,兒童「同教師和成人一樣有他們自己關於價值問題的思維方式,因此,正確的方法是將兒童視為『道德哲學家』。將兒童視為道德哲學家,指的是兒童能自發地形成他們的道德觀念」。兒童所形成的思維不應是成人世界強加灌輸的,而是其自主建構的。兒童思維的不成熟需要成人的引導,道德對話是提升兒童道德理性智慧的必然選擇。

「對話是『教育主體之間內部精神世界的敞開和溝通,是對對方真誠的接納,是在教育主體之間相互理解的過程中實現的觀點、思想和精神上的包容、相遇與相通』」。

首先,對話的雙方地位是民主平等的,應建立在相互尊重、理解的基礎上。雖然兒童與成人存在知識、經驗方面的差異,但是在面對道德困境時,可通過與成人平等對話的方式表達自己的困惑,尋求建議,在成人的幫助下建構自身的道德認知。

其次,道德對話是相互理解的心理過程,這個過程使雙方能換位思考,重新審視道德情境,「中和」「共享」對方的知識經驗,減少衝突,形成最佳的道德判斷。

最後,對話更是一種在尊重差異的前提下進行的溝通方式,成人應秉承理解、尊重兒童自我中心的原則去交流引導,助力兒童構建合乎道德智慧的理性選擇。

在對話過程中,成人要充分發揮價值的引領作用,這種引領主要是培養兒童「向善」的思維,為其提供對話的主題、生動的材料、平白的語言,將對話引向深入,引導兒童學會傾聽與溝通。

(三)在道德實踐中踐行道德行為智慧

道德智慧是一種踐行的智慧,是德性和德行的統一。當前道德教育重說教輕實踐,忽視兒童的體驗,導致其缺乏合作分享與責任擔當的意識,難以建立良好的道德行為習慣。

兒童的責任擔當不是由成人教會的,而是個體鮮活的生命體驗。非知識形態的道德只能通過體驗實現,德育通過生活才能發出力量,對兒童而言,實踐了的道德能更深刻地喚醒其作為道德當事人的意識。

在生活中,培養兒童的合作分享和責任意識是培養道德智慧的有效途徑;在交往過程中,成人應積極鼓勵兒童參與其中;在遊戲中,兒童可以通過內部協商、合作的方式建構屬於自己的遊戲規則,當產生分歧時,成人積極引導兒童謙讓、妥協更有利於兒童道德水平的提高。

兒童自主地承擔責任包括對內和對外兩個方面。首先,成人要給予機會引導兒童為自己負責,在家庭中,創設民主尊重的氛圍,提升其參與社會生活的意識,讓其承擔一部分的家庭任務並及時予以肯定,培養其主體責任意識。其次,引導兒童對外界負責,走出狹隘的生活圈。針對當下兒童責任擔當缺失的現狀,成人應有意識地培養其對社會的關懷,如帶領兒童參加志願服務活動,提升其奉獻社會的意識與能力,培養關懷他人、關愛社會的素養。

(四)在道德反思中涵養道德意志智慧

道德意志作為內隱的道德品質,具有反思、監控、調節和矯正的作用。道德意志指向內心世界,對兒童的道德智慧的發展具有強大的動力指引作用。事實上,要將道德情感、道德理性、道德行為內化為個體的道德意志,道德反思是一個必不可少的環節。

兒童的耐力、堅韌性不夠,很難將道德情感、理性、行為轉化為持續性的道德意志。成人的引導是兒童道德反思的關鍵環節,當兒童作出了合理的道德選擇、道德行為時,成人的讚賞及積極的反饋將有助於兒童把積極的情感認知轉化為意志;如若其道德行為不符合社會的要求,成人耐心、冷靜地引導則是形成穩定道德意志的又一途徑。

道德反思旨在培養兒童自我教育、理性面對道德衝突的能力,並能將良好的道德品質內化為自身的素養。在反思中,兒童能主動意識到良好的道德理性思維能夠獲得積極的情感體驗;而有損於他人和社會的道德行為則不利於人格的健全。在成人的引導與兒童自我反思中,逐漸涵養個體穩定的道德意志。

道德智慧的培養不是簡單地道德移植,需要綜合考慮兒童的身心發展、社會背景等因素,從知、情、意、行多維度進行全方位地培養,從而實現由「知性德育」向「智性德育」的積極轉化。

【作者:雷晶,湖北大學教育學院,碩士研究生;靖國平,湖北大學教育學院院長,教授】

【責任編輯:李敏】

【微信編輯:崔倩倩】

【來源:《中國德育》2017年第9期】

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