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我們應如何度過這關鍵的數百年?

回顧地球的文明史,人類分別走過了原始文明、農耕文明和工業文明,才實現了今日全球的工業化,使人類的生活水平得到了空前的大提高。


但這些文明的基本思想都是把自然看成是消耗乃至榨取的對象。所謂發展其實都是對自然的單向索取,以此換取物質繁榮。然而,這種模式今天已走到了「山窮水盡」的地步,資源枯竭與環境惡化已達到了威脅人類自身生存的程度。

我們應如何度過這關鍵的數百年?


在這個大的歷史背景下,「生態文明」應運而生,即人與自然的關係不應再是單向索取,而應是和諧相處,切實遵循地球環境運行原理;維護地球上自然狀態的和諧,保持自然和諧的運行原理,才應該是今日人類求生存謀發展的最高原則。


大力普及循環經濟理念只是一方面,但要實現這個理念還有一個非常重要的關鍵,就是科技水平的不斷提高!沒有科技的強力支持,循環經濟很難奏效。


但科技發展卻絕非簡單事,它的關鍵在於創新,這是歷史向我們展示的一條不二法則。而科技創新的潛力從來都是蘊藏在國民的精神之中,蘊藏在國民的智慧和社會的進步之中。科學無法呼之即來,相反是一個艱巨的歷史過程。

我們應如何度過這關鍵的數百年?



文藝復興以來的歷史非常明確地告訴我們,科技發展固然與社會的知識水平與經驗積累密不可分,但人在社會中的存在狀態,也非常重要。由禁錮而僵化愚昧的人群少有創新,而提倡人文主義的人群更能激發創造活力。這就是自文藝復興以來300多年間不斷壯大的人權思想。其中道理也很簡單,因為好奇與興趣是人類最寶貴的天性,也是創造力的肥沃土壤。而只有在一個允許思想觀點自由表達的包容社會裡,才能激發這種天性,肥沃這種土壤,精神世界才會豐富,創造力才能提升。


脫離了中世紀黑暗時代的歐洲,就率先進入了這樣一個社會,突顯了人類天性的自然發揮。所以,一個尊重人格、尊重思想、尊重人權的法治社會必然富有活力,早晚會獲得發展,而且是可持續的;相反,一個權力至上的等級社會,不尊重人權的社會,是不會和諧的,創新能力也必然會受到根本性的削弱,發展也難以持續。


而且,對人尊重的程度越深越普遍,社會就越穩固,創新潛力就越大。

我們應如何度過這關鍵的數百年?



今天與人類世界並存的還有一個互聯網虛擬世界,和隨之而來的大數據時代,其規模涵蓋人類世界但又超出人類世界,對精神生活影響極大。兩個世界互動,但歸根結底仍是依賴於人的智慧,人仍然是第一要素。


可持續發展思想,人權思想,都是人類理性的體現,也是人類通過發揮無盡智慧,挽救業已透支的地球,渡過這關鍵的數百年的唯一途徑。


若一定要偏離這些理念,便休怪自然無情,歷史無情了!

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