中醫養生方：辟穀排毒美容養顏進行時

‖ 良方：六歲師學太姥爺的主治中醫師

不是所有人都適合辟穀的，對辟穀持有懷疑態度的人暫時不適合辟穀；對辟穀一無所知的人暫時不適合辟穀；利慾過強的人暫時不適合辟穀；有急重症的病人暫時不適合辟穀；只向外求治病，不欲自身養生者暫時不適合辟穀；急於求成者暫時不適合辟穀。

——良方

辟穀的科學方法、實踐與誤區警示（一）：

辟穀，道家修行過程中對身心凈化和身心調整、升華的一種方法。現在社會中很流行的辟穀，則有更多的現在要求和目標。傳統的辟穀應該是在一定的鍛煉方法之下，人的經絡有一定的暢通度，而且肌膚有一定的開放程度，這樣人可以跟大自然之間進行實時的溝通以及能量交換。在這種情況下人和自然界有很好的能量的互換的情況下才進行辟穀。所以傳統辟穀都是以自然辟穀為主，這就是說在自然的條件下人開始不餓了、不想吃飯了。

為什麼會這樣呢？大家想一想我們為什麼會辟穀，為什麼要辟穀，辟穀的時候人不吃飯怎麼辦？其實我們從食物中去提取能量目的是供應我們的工作和生活。那麼當我們的能量有其他的來源途徑的時候，我們就可以將吃飯這個途徑免掉。或者說吃飯這個途徑相對是比較日常化、常態化的，當有更純潔的能量進入我們的身體的時候，吃飯這樣的方式還要將一些垃圾產物想辦法推送出去的一種情況，辟穀可以省略掉，這個時候人體的能量純度會更高，對人體能量的消耗會更低。

養生為什麼要辟穀？欲長生，腹中常清；欲要不死，腸無渣滓。辟穀是清腸排毒最直接最簡單而無副作用的有效路徑。辟穀除了自然辟穀之外，操作方法還有點穴辟穀，信息辟穀，導引辟穀，丹藥辟穀，意念辟穀，服氣辟穀，符咒辟穀。

辟穀的層次可分為半辟穀，清水辟穀，斷水辟穀。我們都知道人體有三寶「精、氣、神。」人體精、氣、神狀態的表達就是「氣:足不思食，神足不思眠，精足不思寒。」辟穀就是氣足不思食的表達。

不是所有人都適合辟穀的，對辟穀持有懷疑態度的人暫時不適合辟穀；對辟穀一無所知的人暫時不適合辟穀；利慾過強的人暫時不適合辟穀；有急重症的病人暫時不適合辟穀；只向外求治病，不欲自身養生者暫時不適合辟穀；急於求成者暫時不適合辟穀。

辟穀與挨餓並不是一回事兒。辟穀的前三天之內，一小部分人會在日常進食的時間出現胃蠕動或者是腸鳴的節律性反應，大部分人在辟穀期間基本上沒有飢餓感。辟穀與絕食、禁食、挨餓的基本區別就是：是不是人為不進食，是不是強迫自己不吃，是不是不進五穀以後仍然精神好，感覺好，能夠正常的學習、工作和生活。辟穀期間可以繼續進行各種文體娛樂活動，但注意不要因過度興奮導致疲勞，避免參加高強度、高節奏的運動，以免影響辟穀效果。

辟穀技術可以追溯到3000年以前，屬於古道醫甚至追溯至古老的巫醫時代。辟穀簡單說即不食五穀雜糧。《大戴禮記·易本命》說：「食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。」這是辟穀術最早的理論根據。我最早辟穀是1991年16歲的時候，首次辟穀30天，選在臘月十五到正月十五，正月十六開谷。這樣的每年一次的辟穀持續十年；後來體會了每個節氣當天和節氣的前一天後一天，共3天辟穀，每年辟穀24次；現在的辟穀選擇每年的三伏(30-40天)和三九(27天)。選擇不同的時間辟穀，會有不同的體驗，並且是屬於我個人的生命體驗。有興趣的朋友可以去探索自己的生命體驗。

古人養生，提倡一年經歷70度以上的溫差環境。身體在炎熱的溫度中打開腠理，傾瀉體內垃圾；身體在極寒的環境中閉藏陰精，並蓄勢待發。這是一個排除垃圾，激發生新的過程。現代人有個說法，一年之中有一次發燒，在發燒的過程中身體的巨噬細胞會迅速增長，以此來激發身體狀態。這也是一種新陳代謝的過程，相比較經歷70度溫差，前者是一種積極主動的激髮狀態，後這是一種被動性的或者說破壞性的激發方式。經歷70度溫差，也是我選擇在長白山進行三九辟穀的主要原因。70度溫差是一種激活身體細胞的方法，辟穀是一種激活身體細胞的方法，更是一種身心凈化的方法。此二法結合，於養生者而言，無疑是一種強強聯合。無形中還有幸避開了全國大霧霾的自然環境。