張愛玲說《紅樓夢》「絳珠」不是林黛玉而是史湘雲

張愛玲考證說林黛玉原先沒有，是後來由湘雲「分化」而虛構出來的人物。她的這一說法，實在讓人震驚，畢竟從來就是黛玉的紅樓夢，如何能讓「湘雲」來承擔這一重任呢？

當然張愛玲不會憑空給我們這個論斷的，我們看她是如何考證的呢？張愛玲推考：湘雲幼時依史太君（賈母）而住在榮府，與寶玉一處，並曾與襲人說過小女孩心中天真爛漫的願望「等長大了和你（指襲人）一同嫁二哥哥作夫妻」。（註：引《紅樓夢魘》）

顯然張愛玲的這個論據不能說服我們，太牽強了，那麼書中還有其他論據可以支撐「絳珠」不是林黛玉而是史湘雲的文字嗎？

書中第五回寶玉神遊警幻仙境，寶玉到後，警幻自我介紹完畢，引眾姐妹來接待，其中四仙姑抱怨說：姐姐曾說今日今時有絳珠妹子的生魂來此遊玩，故我等久侯，如何反引來這濁物污染我們清凈之地？

而警幻卻沒有正面回答，絳珠到底來了沒有？如果她沒來也沒說沒來的緣故。但是她轉而向寶玉說：因近來風流如冤孽纏綿於此處，是以前來核察機會，布散相思。今忽與爾相逢，亦非偶然…..

這段話有幾個信息需要我們注意：第一，「風流冤孽」要在此「纏綿」者誰？第二，寶玉今日只來並非偶然；第三，絳珠的生魂早已預定今日到此遊玩，並未改期。這兩個問題綜合起來就是：」你來不是偶然，絳珠也是預定，那麼風流冤孽在此纏綿者，就是寶玉與絳珠二人！

而下文接著又說，警幻之「妹」名「兼美」，是兼釵、黛二人之美，是另一人，不是黛玉。那這個妹妹是誰呢？正是史湘雲也！理由如下：

第一：整部紅樓夢只有湘雲是兼釵黛之容貌才德的；第二，寶玉入夢前所見室中所懸之畫是「海棠春睡圖」，而代表湘雲的花正是海棠；第三，湘雲的牙牌令正是九點滿紅，牌副兒名色是「 櫻桃九熟」。而曹雪芹之父曹寅有一首詠櫻桃詩，詩說「瑛盤托出絳宮珠」。絳珠的出處與本義，正是櫻桃。

張愛玲十年研讀紅樓夢，不會憑空說出「絳珠」不是黛玉，是湘雲的話，而紅樓夢又是「草蛇灰線、伏脈千里」的寫作手法，處處需我們仔細研讀，才能得知作者的真實意思。

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