《紅樓夢》金陵十二釵判詞解讀之一

推薦：卓文君：顏色不一樣的煙火，古代才女中經營婚姻的高手

文/雲夢

【作者簡介】雲夢，本名陳奇智，江南潯陽人氏。

【原創作品，未經許可，不得轉載】

《紅樓夢》是一部奇書。個人覺得，普通讀者讀《紅樓夢》，第一要認真讀第二回的「冷子興演說榮國府」，以了解整部《紅樓夢》故事場景地：榮寧二府極其錯綜複雜的關係；第二要讀懂第五回的「賈寶玉神遊太虛境，警幻仙曲演紅樓夢」，從「判詞」中了解十五個女主人公的個性命運，對於捋清人物關係，讀懂整部《紅樓夢》大有裨益。並且，每一首判詞也是一首詩，同樣具有藝術欣賞價值。

今天，我們來讀讀第五回中的「金陵十二釵判詞」。

賈寶玉做夢跟隨警幻仙姑來到太虛幻境薄命司，看到貼有金陵十二釵冊子封條的櫥子，央求著看了冊子中的圖和題詞（判詞）。「釵」，是古代以女性所戴之釵代指女子，「十二釵」就是十二位女子。這些冊子分「正冊」、「副冊」、「又副冊」；「正冊」所載都是貴族小姐奶奶，如林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿；「又副冊」所載的是丫鬟，即家務奴隸，如晴雯、襲人；香菱生於官宦人家，淪落為妾，介於兩者之間，所以入「副冊」。

大觀園裡女子雖然出身、個性、命運各不相同，卻正如警幻仙姑給寶玉品的茶「千紅一（窟）哭」、飲的酒「萬艷同（杯）悲」，不但都歸在太虛幻境的薄命司，而且以詩畫揭示其命運——

寶玉便伸手先將「又副冊」櫥開了，拿出一本冊來，揭開一看，只見這首頁上畫著一幅畫，又非人物，也無山水，不過是水滃染的滿紙烏雲濁霧而已。有幾行字跡，寫的是：

霽月難逢，彩雲易散。

心比天高，身為下賤。

風流靈巧招人怨。

壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。

這首是寫晴雯的：

霽月難逢，彩雲易散——雨後新晴為「霽」，「彩雲」為雯，含「晴雯」。「光風霽月」（黃庭堅詩）是一種晴明開朗的境界，比喻晴雯的品性難得；彩雲美好卻「易散」，寓晴雯早逝。

心比天高，身為下賤——晴雯從小被人賣給賈府的家僕賴大供役使，算是僕人的僕人，連父母的鄉籍姓氏都無從知道（又非人物，也無山水），因她生得「十分伶俐標緻」，「賈母見了喜歡」，就被賴大母親當作一件小玩意孝敬了賈母，地位原是最低下的；在賈府許多丫鬟家僕中，晴雯又是最有反抗精神的。她性格潑辣開朗，為人光明磊落。

風流靈巧招人怨——她長得風流靈巧，眉眼兒有點像林黛玉，口齒伶俐，針線活尤好，曾病中為寶玉病補雀金裘，毫不遮掩的和寶玉說說笑笑，讓王夫人誤以為她帶壞寶玉。

多情公子空牽念——她靈巧又不乏剛強，藐視小恩小惠，嘲諷討好邀寵的襲人，敢於反抗強權，在抄檢大觀園時，她是唯一敢於反抗的，並痛罵狗仗人勢的王善保家的……也因此而遭到惡意誹謗和殘酷報復，在她病得「四五日水米不曾沾牙」的情況下，硬把她「打炕上拉下來」，攆出大觀園；寶玉偷偷前去探望，晴雯深為感動，便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他，當夜就悲慘地死去。

多情公子空牽念——賈寶玉房中的四大貼身丫鬟，雖然以襲人為首，最有個性的卻是晴雯。賈寶玉最依賴的是襲人，最喜歡、欣賞和信任的則是晴雯，因為晴雯的個性和思想與賈寶玉的反叛精神更為契合。晴雯有堪比黛玉的容貌，以及對寶玉的真情，更有著黛玉沒有的率真、開朗和勇敢。賈寶玉在她抱屈夭亡後，聽小丫頭說晴雯死後做了芙蓉花神，特意為她寫了一篇感人肺腑的悼詞《芙蓉女兒誄》，以抒發自己內心的哀痛和懷念；這篇在情感容量和藝術價值上堪稱空前絕後的悼詞，是對晴雯人品個性的高度讚美。

「寶玉看了，又見後面畫著一簇鮮花，一床破席。也有幾句言詞，寫道是：

枉自溫柔和順，

空雲似桂如蘭。

堪嘆優伶有福，

誰知公子無緣。」

這首是寫襲人的。

枉自溫柔和順——襲人雖然「溫柔和順」，卻最終並未能如願嫁給寶玉。

空雲似桂如蘭——說她雖然「似桂如蘭」，暗點其名，雖然蘭桂最香，但「空雲」二字則是對香的否定——賈寶玉從宋代陸遊《村居書喜》詩「花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴」中取「襲人」二字為她取名。

堪嘆優伶有福——說戲子（指蔣玉菡）娶了襲人值得羨慕——「堪羨」二字帶有調侃的味道。優伶，舊稱戲劇藝人為優伶。

誰知公子無緣——公子指賈寶玉。作者在八十回後原寫襲人在寶玉落到饑寒交迫的境地之前，早已嫁給了蔣玉菡，雖然賈寶玉曾和她「初試雲雨情」，即使是「姨娘」的人選，卻無緣相守終老，只留麝月一人在身邊。

襲人出身貧苦，小時因為家裡沒飯吃，父母都要餓死，為了換得幾兩銀子才賣給賈府當了丫頭。她原先是賈母的婢女，後來又服侍史湘雲幾年。賈母喜她心地純良，恪盡職守，將她與了寶玉；王夫人也將她作為寶玉姨娘的人選。她的思想和性格和睛雯相反，她「溫柔和順」，盡心盡責，處事穩重，在大觀園裡眾人是人前人後的誇獎她，就連下級小紅、佳蕙也對其服氣，是出了名的賢人；她與寶玉有情，不時規勸寶玉要讀書上進，合乎當時的婦道標準和禮法對奴婢的要求——如果說薛寶釵是貴族小姐的模範，襲人則是丫鬟僕人的標杆——這樣的女子，從那個時代的觀念看，稱得上「似桂如蘭」。但是，判詞中的「枉自」、「空雲」、「堪羨」、「誰知」，除了暗示她將來的結局與初願相違外，帶有一定的嘲諷意味，尤其是畫中的「一床破席（襲）」，表現了作者對襲人一身奴性的否定。

「寶玉看了……又去開了「副冊」櫥門，拿起一本冊來，揭開看時，只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗。後面書云：

根並荷花一莖香，

平生遭際實堪傷。

自從兩地生孤木，

致使香魂返故鄉。」

這首是寫香菱的。

根並荷花一莖香——暗點其名。香菱本名英蓮，蓮就是荷，菱與荷同生池中，所以說根在一起，雖然根植「淤泥」，卻香清不染，長於水，又孓然無依。

平生遭際實堪傷——香菱是甄士隱的女兒，名為甄英蓮，諧音「真應憐」。她一生遭遇是極不幸的。五歲那年「好防元宵佳節後，便是煙消火滅時」的元宵，在看社火花燈時因家奴霍啟(禍起)看護不當而被騙子拐走，在人販子手中先是賣給馮淵，後來呆霸王薛蟠打死了馮淵，把香菱強買去做妾，改名香菱。

自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉——是說自從薛蟠娶夏金桂為妻之後，香菱就被迫害而死了。「兩地生孤木」，兩個「土」字加上一個「木」字，是金桂的「桂」字。「魂返故鄉」，指死，即「一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗」。按照作者本來的構思，她是被夏金桂迫害而死的，但續本寫金桂向香菱下藥反而毒死了自己，只是要表現「惡人惡報」，並不合判詞本義。

《紅樓夢》中的香菱的形象，身份上居於「副冊」，既不同於黛玉、寶釵這類貴族小姐奶奶，又不同於襲人晴雯這樣的丫鬟僕人；在性格上，也是既不同於黛玉、晴雯，也不同於寶釵、襲人。她嬌憨天真、純潔溫和、得人憐愛。香菱雖遭厄運的磨難，卻依然渾融天真，毫無心機，她總是笑嘻嘻地面對一切，溫和而專一。雖然嫁給了混世魔王薛蟠，卻依然付出真情，對薛蟠關心有加。而拜師學詩，更是表現了她的向上、向美、向善的願望。香菱的形象，在榮寧二府，在大觀園，就是「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的蓮花。但那個環境，容不下如此清純的品性，「香魂還故鄉」的結局，不但「實堪傷」，更「真應憐」！

「寶玉看了仍不解。便又擲了，再去取「正冊」看。只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言詞，道是：

可嘆停機德，

堪憐詠絮才。

玉帶林中掛，

金簪雪裡埋。」

這首是寫薛寶釵林黛玉的。

可嘆停機德——是說薛寶釵，意思是她具有合乎孔孟之道標準的那種賢妻良母的品德，「可嘆」是可惜徒勞無功。「停機德」，出於《後漢書.列女傳.樂羊子妻》。故事說：樂羊子遠出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹，以此來比學業中斷，規勸他繼續求學，謀取功名，不要半途而廢。

堪憐詠絮才——說林黛玉，意思是如此聰明有才華的女子，她的命運是值得同情的「堪憐」既有讚美也有同情。「詠絮才」，《世說新語》晉代謝道韞的故事：有一次，天下大雪，謝道韞的叔父謝安對雪吟句說「白雪紛紛何所似？」道韞的哥哥謝朗答道：「撒鹽空中差可擬。」謝道韞接著說：「未若柳絮因風起。」謝安一聽大為讚賞。後人以「詠絮才」代有才華的女子。

玉帶林中掛——說林黛玉，前三字倒讀即其名諧音。畫「兩株枯木（雙「木」為「林」），木上懸著一圍玉帶」，既寓意著「飄零、逝去」，又寓寶玉「懸」念「掛」牽死去的黛玉。

金簪雪裡埋——說薛寶釵。前三字暗點其名：「雪」諧「薛」，「金簪」比「寶釵」，本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里，這是對一心想當寶二奶奶的薛寶釵終得冷落處境的寫照。

「木石前盟」與「金玉良緣」是整部《紅樓夢》的故事中心，黛玉寶釵被置於「正冊」之首，並列第一。含著玉石出生、終日在脂粉堆中打滾的賈寶玉，忽然有了一個姑表的「林妹妹」和一個姨表的「寶姐姐」，都是美貌非凡，且才情並茂，性格卻完全不同。

木石前盟，木指黛玉前世絳珠仙草，石指寶玉前世神瑛石(神瑛侍者)。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換人形，修成個女體，名喚絳珠仙子。為報灌溉之德，絳珠仙子轉世為人，情願隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他。一個是自覺灌溉，一個是自願還淚，喻示著在凡間的自由戀愛，因此，木石前盟的寶黛之戀，就有了更加浪漫的色彩。

林黛玉是巡鹽御史林如海與賈府千金賈敏的獨生女，賈府的老太君賈母的外孫女，寶玉的姑表妹，因為母親去世，賈母憐其孤單，接來榮國府撫養。在寶玉眼裡，她「兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。」後父親也因病去世，成為孤兒，便一直住在賈府，又與寶玉朝夕相處。她性格孤傲，多愁善感，才思敏捷，在思想上更與寶玉相得，從不規勸寶玉走仕宦之路，與寶玉有著相同的三觀，都是傳統禮教的反叛者。但是，「前盟」只在前世，今生卻是有緣無分，唯有「還淚」，最後淚盡而逝，正像曲子《枉凝眉》所唱：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡、春流到夏！寶黛之戀，因其神秘、浪漫和悲劇結局，感動了自《紅樓夢》誕生以來幾乎所有的讀者。

金玉良緣，薛寶釵掛有一把鏨有"不離不棄，芳齡永繼"的金鎖，與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之"莫失莫忘，仙壽恆昌"恰好是一對，寓意金玉良緣，更喻示著現世的「般配」。

薛寶釵出生在金陵的一個大族名宦之家，"賈史王薛"四大家族之一，「豐年好大雪（薛），珍珠如土金如鐵」，家境富裕。她是王夫人的外甥女，與寶玉是姨表兄弟，隨母親、兄長一起進京。薛家在京中本是有房宅，但賈母王夫人熱情挽留，於是薛寶釵便以親戚的身份，客居在榮國府，與金陵十二釵其它佳麗生活在一起。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，處事圓滑，富有才情，得到賈府上下的誇讚，也深得賈寶玉的喜愛。

薛寶釵美貌堪比黛玉，才情也堪比黛玉，思想性格卻與黛玉截然不同，她和黛玉，既有惺惺相惜，又有矛盾衝突，尤其是因為寶玉。她是賢妻良母的模範，她常對寶玉談講仕途經濟，卻與寶玉追求自由的思想不合，被寶玉背地裡斥之為"混帳話"。再加上寶玉心系黛玉，儘管她最終與寶玉成婚，卻還是如曲子《終身誤》所唱：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。所謂的「金玉良緣」，也只落得個「金簪雪裡埋」的結局，可嘆，可嘆！

2017/2/14

（《紅樓夢》金陵十二釵判詞解讀）

推薦：

納蘭容若眼中的浮萍：家家爭唱飲水詞，納蘭心事有誰知？

《本草》植物志之黃芩：蘭花花手鐲的記憶