睡眠決定你的健康和壽命

文章底部有改善睡眠的方法哦

一個人是否健康，壽命是否長，取決於很多因素。來自浙江大學的王志成教授認為：阿育吠陀瑜伽對此有很系統的理解和實踐指導。這裡我們簡單談談睡眠。

一、你為何會睡著

雖然我們經常討論睡眠，但是，我們很少討論一個人為何會睡覺，你當然就說累了，所以睡著了。其實，阿育吠陀瑜伽對一個人為何會睡著，有不少認識。

例如，剛才說到的，因為累了就睡著了。人疲勞的時候自然就很容易睡著。我們聽課聽累了，如果老師不阻止你，你大可在教室里可以美美地睡一覺。但除了人累了會睡著，還有很多其他原因。

例如，你頭部受傷了，就可能被迫睡著進入到休眠的狀態，有人說是這不是昏厥了嘛。還有，就是晚上天黑了，人的生理就會進入自然的節律而會睡著。

這被視為生物鐘現象。例如你出國，會發現你的生物鐘打亂了，大白天就昏昏欲睡。從阿育吠陀的道夏理論看，卡法（Kapha)容易讓人睡覺。

所以，卡法體質的人，比其他類型的人睡覺更多。從靈性的角度看，你的答磨(Tamas)增加了，發揮作用了，就很快睡著。對此，我們需要了解最核心的睡眠理論：以不同方式，人的答磨能量上升，人就睡著。

二、促進睡眠的方式

基於睡眠理論，可以確定有很多種促進睡覺的方法。

1.遵循人的自然節律，順從生物鐘，晚上11點左右要睡覺去。

2.睡覺之前不能吃羅闍食品和飲料，但可以吃一點麵包之類的。

3.平衡道夏，特別要注意別讓瓦塔（Vata）提升，而要增強卡法（Kapha），也就是說，晚上睡覺不要東想西想，不要多說話等。

4.心睡優先。心睡意味著主動放棄羅闍和答磨的力量。但有時，做一些羅闍的活動也可以促進睡眠。例如阿育吠陀瑜伽認為，做愛應該在晚上。做愛之後，應該會促進睡眠。這是羅闍的活動，但它消耗能量，所以容易睡覺。

5.身心要平衡活動。一個人不好活動，極少運動，只看書思考的人，即某些知識分子，一般他們的睡眠質量不好的。知識分子相對睡眠質量差一些，是因為他們風（Vata）類型的活動太多，思考、討論等等都是。所以，知識分子要注意恰當加強運動。

6.恰當運用答磨藥物。安眠藥就是一種通過壓抑神經，強迫讓人進入睡眠的藥物。有的人睡眠質量實在差，只能通過藥物來幫助。但如果想改善自己的自然睡眠，則需要從阿育吠陀瑜伽的思想和實踐中獲得營養。

7.避免各種羅闍的心理現象，大喜大悲，憂慮恐懼，憤怒，過度心理壓力等。

8.安住自我的睡覺理論。一個人如果心安，沒有憂慮，沒有恐懼，沒有煩惱，自然很容易睡眠。而在諸多的促進睡眠的理論中，我們特別倡導一種最上乘的睡覺理論，那就是讓你安住自我。

一個安住自我的人，不會有諸如真正的失眠問題。安住自我可以分身體層的安住，心智和心理層的安住，以及精神或靈性層的安住。

有的人談安住自我，主要是精神或靈性層的，但我們也兼顧了其他層面的安住。

阿育吠陀瑜伽不僅僅關注身體本身，而是透過身體達到更高的瑜伽目標。

一個人只有有好的睡眠，才有健康的身體，才有長壽的保障。

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