練功「九要基礎」，太極拳的規矩，決不違背自然！

太極拳練時，要中正平穩，要舒展柔和。

沒有跳躍等勉強動作，就沒有影響心跳氣喘毛病，從起到收的各種姿式，各種動作，都是相互連貫，一氣呵成。使得全身內外平均發展，故有一動無不動，一靜無不靜，正因為中正(經常保持重心)，既不前俯後仰又不偏不倚，使得軀幹手足上下呼應內外一體，所以有一定規矩。

頭為諸陽之會，為精髓之海，為督任兩脈交會之點，統領一身之氣。此處合，則一身之氣皆合；此處不合，則一身之氣俱失。故必須不偏不斜，不俯不仰，直立頂勁，所以要頂頭豎項。

足能載一身之重，靜如山嶽，有盤石之穩，動如舟楫車輪，無傾仄之患；左虛右實，不實不穩，全實則移動不利，而易被傾倒。不虛不靈，全虛則輕浮不穩而搖擺失中，故必須虛實相際，方得靈活自然。

腰為軸心，居一身之中，維持人體重心的是腰，帶動四肢活動的也是腰，所以有刻刻留心在腰際。

總之，練拳時要在九要的基礎上去練，才能體會和領悟它的好處：

一要塌(塌腰塌腕)；二要提(提肛但決不是用意識提)；三要扣（扣肩，扣膝，扣趾)；四要頂（舌頂上齶、頂頭、頂手、頂膝)；五要裹(裹肘、裹胯、裹膝)；六要松(松肩、松胯)；七要垂(垂肩、垂肘)；八要縮（縮肩、縮胯)；九要起鑽落翻分時(頭頂而鑽，頭縮而翻，手起而鑽，手落而翻，腰起而鑽，腰落而翻，腳起而鑽，腳落而翻)。

拳法中的規矩，決不違背自然，是人們有生命開始時即行帶來的自然本能。

但在生活成長的過程中，隨著生活習慣和職業環境等不同程度的潛移默化，於不知不覺中把這生來就有的自然本能，逐漸消失去了，舉例來說，練拳時要注意「舌頂上齶」，這種「舌頂上齶」是人們與生俱來的天然本能，並不是什麼創造發明，設或不信，可以隨時隨地觀察一下所有初生的嬰兒，都是這樣的。我們不妨引證古人的說法：「上池之津，潤於全身。」凡人身上的液皆有鹹味，唯口中之液獨淡。此津上出於舌間之海泉穴，常用舌頂上齶，津即自生，可以灌溉五臟，流利百脈 。

我們有這樣的體會，一經舌頂上齶，不論練拳，長途跋涉，勞動工作等多久，就不會有口渴、舌膩等感覺，充分說明這舌頂上齶起著促使唾腺源源不絕分泌唾液來幫助起著調節和滑潤喉舌口腔等作用，這舌頂上齶的規矩方法，可以說從天然本能中得來的，現在仍要命它回到天然本能中去的復原方法。

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