1個皇帝的2個萬世之良法，一直實行到清朝末年，國祚卻只38年

從五胡十六國開始，中原地區就瀰漫著一種重武輕文的風氣，那些少數民族的統治者，或者自身就非常蔑視文化，或者是心有餘而力不足，反正整個中原地區就越來越粗野化了。

這個對於文明的成長，對於國家的發展，都是不利的。

隋文帝，隋煬帝，父子兩代其實也是軍人出身，但是非常難能因此非常可貴的是，這父子兩代都有一個清醒的認識，就是馬上打天下，不能馬上治天下，那應該怎麼治天下啊，文治啊。

就在統一戰爭剛剛結束之後，隋文帝就頒布一道詔令，「武力之子，乃可學文。」——《隋書·文皇帝本紀》

這是什麼啊，鑄劍為犁啊，所有的將士們，複員吧，回家去學習文化吧，隋文帝在文化方面最重要的成就是什麼啊，開創科舉制，科舉制就是在隋朝出現的。

雖然說科舉制在隋朝還非常非常不完備，但是既不是憑老子，也不是憑拳頭，而是憑藉自身的文化素質，贏得自身的社會地位，這樣的一種思路，一經確立，就會顯示出極強的生命力。

這個生命力到底強到什麼程度，科舉制一直實行到清朝末年啊，而且對於全世界的文官政治，產生深刻影響，這是隋朝對全世界的貢獻啊。

除了科舉制之外呢，隋文帝在文化方面，還有一個突出的成就，三省六部制。

三省六部制這個制度，說起來很複雜，我們不在這兒說，我們以後說，但是它的精髓是什麼啊，精髓就是三省之間相互分權和制衡，然後共同對皇帝負責，那這樣一來，皇帝在國家行政運作中的地位，就確立了，而且皇權由此就大大提高了。

皇帝領導下的宰相集體負責制，也就建立起來了。

三省六部制，這是中國行政體制的一個非常偉大的變革，這個變革，行用時間也特別久，久到什麼程度，也是經過修修補補，一直用到清朝末年。

算是什麼，萬世之良法啊。

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