大一篇·融世之為與治學信仰

當今大學者，需溫情於生活，鑽研於學術，明志於使命，忠誠於所愛，奮鬥於內心所屬之路，方可成就自身而無悔年華矣。——2014年初

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編者按：又是一個夏天，與盛夏一同留下的不只有離別。大學四年，雖沒有留下什麼日記的習慣，倒是留下了不少年中與年終總結。一年一年又一年，在不同的歲月里，遇見不同的人，看見同樣卻又不一樣的自己。這個系列，將把大學的四個階段的不同思考放到一起，去拼湊出一條關於成長的心路。

何為融世之為，何為治學信仰？吾認為乃大學應學二事也。

融世者，為與社會融合之意。即處世之道，健全人格，理解責任等非學術能解之惑之所解。與人之和諧共生，與情之理智處之，與財得失泰然；抑或權術、管理之理，交往、駕馭之術，均為融世之為。

治學者，為學習所攻之科無旁騖抑或少有旁騖者。今之所設學科，有其需、有其理。或理論、或技術，凡一學科之泰斗者，必有其用武之地。攀學術或實踐之高地者，必有大舞台，以示才幹。 而治學並非單純習得知識，而是習得能力、態度、思維等等。

吾認為大學之使命在此，無論其學科若何，均因找準定位，攻其高低。理論者，應推動學術發展海以充實學科為後世之學奠基；實踐者，應踏入社會，鑽其實際，謀其優變；實業者，應全其方法，以熟練技巧，再謀創新；職能者，應了解組織內部，以良性細胞為使命，以維護機體正常運作。此之為人之社會使命。

但吾觀大學部分學子之弊在於浮躁，實乃個人之信念目標缺失。功利主義、享樂主義抬頭，而缺乏使命責任感。此真為大學之痛，更為個人、學校、社會之不幸。但此實為全部學子乎？非也。大學之謀世、治學之風，作用仍在發揮之餘。

人之立世，先為安身立命。學，先為生計，後為當世。若能及未來，可立後世之功者，更為偉人。

大學者，當為其校之學風，學生之氣骨之養成負有責任。謀世者，乃融入社會也；治學者，乃當代大學生之所實為生計、貢獻發散之學也。若大學能教受如此，則應出浮躁而入學思之境！若否，學生也當求新方法，尋新道路，以已有之途徑，充實自己，不辱使命，不負時光。

行於奮進與前行之路，卻不可偏廢生活之趣；雖擁其生活之趣，亦不能忘其前行之志！吾認為為人者因遵以下五條：

一、溫情於生活。即對待生活應有熱情。心向溫暖，便處處溫暖。溫情與生活，更多的是學會享受生活的每時每刻，在平凡中尋找生命之美。

二、鑽研於學術。即對待學習應有治學態度。

三、明志於使命。要有使命意識，要有信仰，有矢志不渝追求的小目的大目標。

四、忠誠於所愛。即要忠心於所愛之人之物，樹立責任意識，銘記不忘初心，方得始終。

五、奮鬥於內心所屬之路。即當下所做的一切，需為內心所屬之路。志者，來自信念、責任、堅守，自心之深思熟念。

所以，當今大學者，需溫情於生活，鑽研於學術，明志於使命，忠誠於所愛，奮鬥於內心所屬之路，方可成就自身而不悔年華矣！而大志之立，即擁有信仰，為立足之本。

古人云：江山代有才人出，各領風騷數百年。縱觀歷史，能為百年之雄傑，已屬鳳毛麟角。而今日之中華，亟盼出現的，不是百年之雄傑，而是數千年一遇的曠古英豪，方能將這個民族於數千年一遇之末路窮途中拯救出來，為民族的生息延續，為中華之重新崛起開出一條全新的生路。如此曠古英傑錐藏何處，當然未可逆料。一個人的作為大小，本源於志向高低。無志者，天才可歸於庸碌；有志者，壟畝亦可飛鴻鵠。修身應以立志為本。

自今日起，明三千年一遇之大勢，立三千年一遇之大志。以天下為己任，由此而磨礪意志，砥礪品行，努力學習，奮發圖強。以捨我其誰之大氣魄、大擔當，肩此重任以待來日。則他日改天換地，為我中華開數千年之新篇的曠古英豪，又焉知不在諸位之中！

有道是：

大河浪轉前程拒， 雲海漫捲入谷白。

不見疾風有何懼？執志撥雲金光來！

張宇通

二零一四年一月十五日

於內蒙古大學南校區作

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