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武當養生氣功與五行學說

五行學說是中國古代一種樸素的唯物主義哲學思想,屬元素論的宇宙觀,是一種樸素的普通系統論。五行學說認為:宇宙間的一切事物,都是由木、火、土、金、水五種物質元素所組成,自然界各種事物和現象的發展變化,都是這五種物質不斷運動和相互作用的結果。天地萬物的運動只須都要受五行生剋制化法則的統一支配。五行學說用木、火、土、金、水五種物質來說明世界萬物的起源和多樣性的統一,自然界的一切事物和現象都可按照木、火、土、金、水的性質和特點歸納為五個系統。五行學說是說明世界永恆運動的一種觀念,一方面認為世界萬物是由木、火、土、金、水五種基本物質所構成,對世界的本原作出了正確的回答;另一方面又認為任何事物都不是孤立的、靜止的,而是在不斷的相生、相剋的運動中維持著協調平衡。所以,五行學說不僅具有唯物觀,而且含有豐富的辯證法思想,是中國古代用以認識宇宙,解釋宇宙事物在發生髮展過程中相互聯繫法則的一種學說。

(一)五行的特徵主要是相生相剋

1.相生,五行之中相互生存、相互促進的關係,稱為相生;其規律為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這種相生關係用通俗的語言來說,就是母子關係。以土為例,生土者火,則火為土之母;生金者土,則土味金之母。

2.相剋,五行中互相制約、互相克服的關係,成為相剋。其規律為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這種規律表示任何一方都具有克我、我克的關係,即「所勝」「所不勝」的關係。(圖2-2)

(二)五行歸類推演法則

《內經》在長期觀察和經驗積累的基礎上,以五行的屬性來概括人體各部分的聯繫和人與自然的關係。(表2-1)。


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