佛教小故事：念佛法門好中好

佛學 06-09

從前有一座寺廟，不同的信眾送來四個小孩子，跟著老和尚出家修行。老和尚看這四個小和尚根性各有不同，就分別對他們說不同的法，要他們好好修持。

　　這四個小和尚的根性怎樣不同呢？第一個小孩子很忠厚老成，老和尚就教他：「你呀！好好的念佛、禮佛、背經、打坐，你照這樣修，將來就能成道果。父母送你來出家，一定要做到『一子出家，九族超升』，才能報答父母師長之恩。如果修行沒有成就，不但報答不了父母師長之恩，你住了三寶之屋，吃了三寶之飯，將來還不了喔！」這個忠誠老實的小孩子，聽到老和尚這樣說，就答：「依教奉行！」

　　第二個小孩子不但是好動，又是好強、要面子的性格；如果要叫他坐在佛堂里念佛，那真是要把他悶死了！這孩子喉音好，所以老和尚就告訴他：「你好好的學唱念。」鼓勵他唱誦利人天。又教他放焰口、打水陸、超度水陸空及刀兵劫等罹難的眾生。老和尚就教他學習這一切動中的大佛事，來超度過去的生靈。

　　第三個小孩子怎樣呢？這孩子煩惱多，為什麼煩惱多？就是與眾生太有緣了，人見到他都歡喜。人家歡喜他不好嗎？但在修道上，同眾生太接近是大障礙。所以老和尚就教他：「你要好好的修苦行！」要他去掃廁所、燒茶、煮飯這一切，避開這些人情世事，這樣道業才修得成。要是叫他當知客，常同信眾、善男信女接觸，那會同人家時時講閑話，人家都喜歡同他說話嘛！他面孔長得莊嚴，口齒又伶俐，他要是騙你，你一定會上當，這是他的根性。

　　那第四個小孩子怎樣呢？先把這三個說了，第四個最後再講。

　　這三個小和尚各把各的事情做好了，到休息的時候，三個小和尚在一起，就說說他們自己的工作是如何如何利益人。小孩子你不要看他小喔！小和尚也有爭勝的心。

　　第一個說：「老和尚教我要精進念佛、背經，將來道業成就，住持佛法、廣度眾生。」

　　第二個說：「老和尚不是這樣講的，他教我要學唱念，又教我放焰口、打水陸來超度水陸空這一切眾生。我這個才是對，你那個不對！」

　　第三個說：「你們兩個都不對！老和尚是教我好好的修苦行，這樣道業才能成就。」

　　說著說著，三個小和尚就辯論起來。人都是這樣嘛！自己做的那一樣事情就認為對，別人做的就不對，三個辯論起來就各說各的好。辯論沒有結果，第三個小孩就到老和尚面前問：「那兩位師兄說的，跟老和尚您同我講的不一樣，是不是應該照我這樣修行才對？」老和尚講：「是啊！你說的對，他們都說錯了。」

　　他得意洋洋的出來，以一個勝利者之心看著兩位師兄：「怎麼樣啊！老和尚說我的對，你們都錯了！」這兩個聽了很不服氣，都同到老和尚那邊問問。

　　老和尚分別安慰他們：「你的對，你的也對，你們兩個都對，他不對！」這好像小孩子吵架了，父母對兩個小孩都要安慰一番。對小弟弟就說：「你哥哥錯了，等會兒我要罵他。」那麼對小哥哥也要討好一下：「是弟弟不好，你這個做哥哥的好。」就這樣喔！

　　再來就講到第四個，他聰明是聰明，但有點執著。執著當然也是好，是就是，非就非，擇善固執嘛！他聽到老和尚對他們三個這樣講，就想：「老和尚怎麼這樣講？真理只有一個，哪有兩個？對就對，不對就不對，哪有三個人都是對的？我倒要問問老和尚看他怎麼講！」他也就急急地去問老和尚：「怎麼他們三個都對？您不是說真理只有一個嗎？」老和尚講：「是啊！真理只有一個，你講的對，他們三個都說錯了。」

　　世間人都是只有自己對，別人家都錯。我們學佛法，甚至當大法師都是這樣，他學哪一法就認為哪一法好。他要是參禪就說參禪好，參禪怎樣怎樣的高，教外別傳、明心見性、頓悟即成佛；持咒的也講持咒好，說是即身成佛。當然我們念佛也說念佛好。不過我告訴諸位，持咒當然好，參禪也好，我們念佛好是好中之好——最好！求生西方最妙，諸位要有這個堅定信心喔！

　　或許有人想：「老和尚老王賣瓜，自賣自誇，你念佛當然就說念佛好！」其實念佛也不一定就怎麼好，但我們念的佛決定好，怎麼說呢？我們是念阿彌陀佛，不是念十方佛。諸位要知道，雖是佛佛道同，但每尊佛因中願力各有不同，阿彌陀佛發四十八大願，願願都是為度眾生，所以說：「十方三世一切佛，阿彌陀佛最第一」。

　　你看釋迦世尊一說《彌陀經》，十方諸佛共同讚歎，釋迦佛說其他法門時，有沒有諸佛同時來讚歎呢？你們遍查《大藏經》看看有沒有？這些要知道！怎麼念佛法門最高無上呢？最直捷的嘛！念佛成佛。恭喜你們得遇最上乘——念佛成佛之法！