喝茶的三大基本要領!
我們在今天重新面對本人這既古老又年輕的茶道藝術時,不用掛慮任何藝術方式的問題。只需帶著孩子般新穎的眼睛,全然投入,真誠地做好當下每一件小事,享用心中流瀉出來的美感,方式就會不時生長、變化,美本人會慢慢成熟。
根本功之一:泡茶三要素
我們喜歡茶香暖和的陪伴,很多時分,只想輕鬆地喝杯好茶,希望泡出好喝的茶並不難,只需經過仔細的練習就能夠做到。
茶葉量、水溫、時間,是泡茶三個變化的要素。
我們要靜下心來泡茶,認真品味每杯茶湯的滋味,留意水溫和時間的影響。茶葉量的增減、水溫的上下變化、浸泡的時間長短,都會馬上改動茶湯的香氣和滋味。
想要揣摩泡茶的技巧,最簡單而有效的辦法是做對照的時間,對照的時間做得越多,根本功越好。
下對照的時間,要訣是連續泡兩次,毎次只能更動一個條件,這樣覺得才會分明,否則覺得會含糊不清。
例如,我們想試試不同的茶葉量,探究一下本人喜歡的口味和濃度。最好的辦法是連續泡兩三次,每次茶葉用量差異不要太大,只做一點點細微的調整就能夠了,但是水溫和出湯的時間都不變,也就是泡茶的手法要維持分歧,才幹比對前後的香氣和滋味的變化,效果哪個好,有什麼不同。這樣取得的印象會很深入,完整不用強記。
比對的時間是十分有趣的發現之旅,常常帶給我們驚奇的經歷和喜悅。
時間下得愈多,茶泡得愈好喝。
根本功之二:擇水
品茶必需先擇水、試水,各種水所含的物質不同,對茶湯質量的影響非常明顯,古往今來,有過很多研討。歸結起來,古人評水,主要從水質和水味兩方面來談,好水的水質必需清、活、輕,水味必需甘、冽。
清,水質應當明澈純潔,沒有雜質。
活,指活動的水,不是靜止的水。
輕,水的輕、重,很相似我們今天說的軟水、硬水。用軟水泡茶,茶湯亮堂,香味鮮爽;用硬水泡茶則相反,會使茶湯混濁,茶味發澀、變淡。
甘,宋代蔡襄在《茶錄》中說:「水泉不甘,能損茶味。」
冽,是寒的意義。泉水能甘而冽,水源多半在群山環抱之中,或者潛埋在地層的深處,經過岩石的屢次浸透過濾,從地表的深層沁出,所以水質特別好。明代田藝蘅在《煮泉小品》中說:「泉不難於清,而難於寒。」甘冽的水質最尷尬得。
我們今天用什麼水來泡茶呢?
泉水——遠離人煙和污染源的泉水,照舊是我們的最愛。由於水源和流經的地域不同,水質的含鹽量和硬度就有很大的差別,並不是一切的泉水都是泡茶的好水。在雨中取來的泉水懸浮物多,要等天氣放晴後,過幾日再去汲水,水質才會明澈好喝。山泉水不宜放置太久,最好趁新穎的時分煮水泡茶。
礦泉水——市售的礦泉水品牌很多,有的水中所含的微量元素對我們的安康很有好處,有的水味很好喝,但是合適飲用的水不一定發茶性,不一定合適泡茶,必需經由實踐的試用和比對,才能夠找出泡茶的好水。
過濾水——我們在生活中最容易獲得的就是自來水,各地自來水的水質差異很大,有的地域水源遭受嚴重污染,曾經不能飲用了,有的地域水中礦物質含量太高,固然經過凈水器處置,還是不能泡茶。即便水質良好的自來水也不能直接用來泡茶的,由於水中含有消毒作用的氯氣,會毀壞茶香,損傷茶湯的鮮爽度,一定要先過濾,才幹泡茶。
根本功之三:煮水
茶湯的風味不只與水質好壞關係親密,還與煮水壺的材質、茶爐的燃料以及開水沸騰的水平也有關係。
煮水要留意區分開水沸騰的狀況,分明地控制水沸的水平,是為了避免水煮得「過嫩」或「過老」。過嫩和過老都不好。
所謂「過嫩」,就是水溫不夠。用溫度不夠的水泡茶,不能釋放茶味,香氣和滋味都會很薄弱。
所謂「過老」,有兩個意義,一是指水溫太高,一是指水開過了頭。水溫過高的話,茶味會苦澀。而水燒得過頭,則會失去活性,水味就失去了甘鮮,泡出來的茶湯帶有滯鈍的覺得,缺乏鮮爽味。
找到本人喜歡的口味
我們都有一品種似的經歷,每當我們喝到一杯好茶時,那種深深的滿足感,能夠給心情帶來難以形容的放鬆戰爭靜。但是我們卻沒有方法分明地解釋個滋味、香氣,總是覺得可以表達的言語真實很有限。
由於我們的感官是一種千變萬化的過程,所以好喝的覺得也是相當客觀的。即便同一個人,關於相同氣息的靈活度及判別也常有極大不同。
當我們心情慌張、睡眠缺乏、疲倦、感冒、不舒適的時分,靈活度都會降低;
刺激性激烈的食物也會使靈活度暫時衰退,比方大蒜、生蔥、香煙······都讓我們的覺得變得愚鈍;
而環境周圍的光線、顏色、聲音、溫濕度的強弱變化,同樣影響我們的覺得才能。
而且每個人關於滋味的覺得靈活度、判別力又有相當大的差異。比方關於苦味和澀味的感受,每個人的味蕾覺得區域都有點不大相同,喜歡的水平也不同。有的人不大承受苦味,有的人不大承受澀味,有的人卻兼愛兩者,喜歡苦澀味化開後轉為甘醇的喉韻,而苦澀的濃郁度或激烈水平又因人而異。
所以,我們應該爽朗地追求本人喜歡的口味,也應該學習了解及尊重別人喜歡的口味,學習觀賞不同的美感。
志於道,游於藝
我們的故土——中國,出產世界上稀有的好茶,為了要跟朋友一同好好地品味寶貴的茶,我們布置環境空間、插花、觀賞音樂、擺設一些不矯飾的、認真選擇的茶具······茶道,慢慢地成為我們生活的一局部。
促使這種「遊戲」得以開展的要素是我們愛美,並且想要發明的天性。固然在我們這塊上地上缺乏足夠的審美教育,但我們本人在茶道藝術里發現了補償心中缺憾的辦法。同時,茶道也引領我們的內心往寧靜、寬廣、安寧的境地追隨。
我們能夠在茶道里領會孔子說的「游於藝」的境地。過一種具有發明力的生活,悠遊在自在的「遊戲」中,使我們感到深深的滿足,感遭到喜悅之情,在我們內在深處覺得富有。
印度詩人泰戈爾說:「生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。」
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