從吳昌碩的一方印說開去

吳昌碩是寫意派的大師，其印壇地位人所共識，我們就繞過這些每篇文章都介紹大師的俗套，直奔主題，多說有用的。

（吳昌碩）

吳昌碩大師的作品裡有一方印文為「葛書征」的印，邊款也不短，今天就從這方印說開去。

1、葛書征印的印面與邊款

（吳昌碩刻「葛書征」及邊款）

除了印文以外，我們主要要看這方印的邊款：

方勁處而兼圓轉，古封泥時或見之。西泠一派實祖於些，此茲擬其意，若能起丁、蔣討論之，必曰吾道不孤。甲寅初春，書征先生屬刻即正之。昌碩時年七十有一。

2、葛書征這個人

談到這個人，我們在吳昌碩大師的作品裡，有好多是給他刻制的，比如：

（吳昌碩刻「傳朴堂」）

再比如：

（吳昌碩刻「葛昌楹印」）

吳昌碩但凡有葛書征、葛昌楹、晏樓、愛日樓、傳朴堂這些內容的印，都是刻葛書征的（我沒有仔細統計，但總有幾十方不止），何以吳昌碩會給他刻這麼多印呢？

葛書征是大收藏家，浙江平湖人。 富於藏書，其「傳朴堂」、「愛日廬」藏書及書畫名聞遐邇。經葛金烺、葛嗣浵和他兄弟葛昌枌三代之力，先後積書逾10萬餘冊，40萬卷，其中善本、宋版書及孤本達4 000餘種，方誌2 400餘種，宋元以來名家書畫近400軸，歷年科舉試卷幾千種。

葛書征精於鑒賞，好藏印 ，尤嗜明清名家印章，他常往來於滬杭一帶，刻意尋訪。見有名家佳作，不惜重金得之。先後所得，數以千計。他於「晚清四家」 吳讓之、趙之謙、胡钁、吳昌碩之作，尤所酷嗜，其中前兩家，因時代稍早，他來不及面見，但訪得他們的印作甚多，特別是這兩家的自用印，最後大多都成了他的藏品。胡钁就更不用說了，因胡就在鄰縣，有時來平湖作客時，就下榻於葛氏的「傳朴堂」，因此收藏的印作就更多了。

吳昌碩是葛的同時代人，而吳昌碩的經濟能力不強，而葛書征常以求吳刻印為方法，支撐吳昌碩在求藝之路不致因經濟問題困頓不前。這是舊時收藏家跟藝術家的典型關係，藝術家早期的生存大多靠收藏家支撐照應。吳昌碩更是跟葛書征成了亦師亦友的關係，葛書征也刻印，但因為藝術眼光高，而更多時間用於鑽研理論，四處徵集藏品，精力不在刻印實際操作上，葛書征對自己的刻印水平不滿意，後來就乾脆停了下來。

葛書征1925年輯《宋元明樨象璽印留真》6卷、《傳朴堂藏印菁華》12卷，吳昌碩為該書題籤「傳朴堂印譜」，有童大年題籤，羅振玉序。1931年輯吳熙載、趙之謙刻印《吳趙印存》10冊。1939年與丁仁、高時敷、俞人萃輯《丁丑劫餘印存》20卷，上起文徵明、文彭父子，下至民國葉玉森、高迥共計273家，印作1900餘方。算是近代篆刻收藏最著名，最權威者。

3、解析這方印及邊款

這方印里的藝術主張是很重要的，即「方勁處而兼圓轉，古封泥時或見之。」

吳昌碩的印作，經常見這樣的形式，底邊厚重，其他三邊往往沒有邊欄，而下邊欄又往往與印面文字之間保有一定的距離，文字重心靠上是篆書的基本特徵，即便是漢代繆篆隸書化之後，依然有這樣的總體重心特徵，這是不用多說的。這裡重要的一個概念是「方勁處兼圓轉」，我們看秦代封泥：

（秦封泥「東苑丞印」）

漢代封泥：

（漢封泥「莫丞之印」）

（漢封泥「平定邑丞」）

這些封泥作品中的文字，每遇彎轉，總是方勁中帶有圓轉，這是由於封泥是由秦漢白文印重新抑壓在膠泥上形成的物理特性，而這種物理特性給人的感覺恰是渾厚古樸的。吳昌碩七十歲上下悟透此節，並認定浙派的印學理論支撐也當有此節，因此，他在邊款里說「若能起丁、蔣討論之，必曰吾道不孤」。就算是丁敬、蔣仁復活，他們也會認同我這種看法的。吳昌碩說。

我們來看一下丁敬和蔣仁的作品吧：

（丁敬刻「丁敬身印」）

（蔣仁刻「真水無香」）

顯然，這是兩位浙派大師的代表作，我們看這些朱文印的轉折處，可不都是方勁處帶有圓轉的。甚至我們還可以說，就連浙派以切刀碎切而成的的線條表現出來的蒼茫斷續的特有特徵，也與封泥形成的線條特徵如出一轍，吳昌碩的眼光是厲害的，是將複雜事物說簡單的大師。

但這顯然對於我們這些篆刻初學者，尤其是浙派學習者或吳派學習者，意義重大。

其實，如果學吳派，就連這方印的下邊欄所表達出來的厚重邊欄特徵，其實也得益於封泥所表現出來的特有審美特質，整個印面就如拿白文印章抑壓在膠泥或火漆上的印跡差相彷彿，那個邊欄，就像抑壓的痕迹。只不過，過去我們常說，這是吳昌碩「做印」的結果，但吳大師為啥這樣做，為啥這樣做就「美」，就「古」，就好看，卻沒有人提及，其實，吳昌碩早就在邊款里說明了。不僅他這樣做，浙派那些大師先賢們，早就認識到了。只不過，這些似乎都成了篆刻學中的「不傳之秘」，沒有人專門論及。

（【老李刻堂】之191，部分圖片來自網路）

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