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精神嬗變與經濟變革-郭全紅

對於一個在京闖蕩二十幾年的獨立畫家,其間經歷了這個時代巨大的精神嬗變與經濟變革,生活現實與藝術生存的環境讓他銘心刻骨,雖然他已經結束了所謂北漂生活,安定地居住在京都,但他面對現代社會與生活卻是有著痛苦而深刻的思考,痛並且快樂著,柴米油鹽並且藝術著,即便在短暫的迷惘中,他也沒放下他手中的畫筆。


這就有了他的《本能》糸列。


《夜》中的人體描繪,沒有象西方現代派畫家將之抽象成一種符號,畫家很嚴肅地對待這個題材,還借鑒了中國傳統中水墨畫的表現方式,看得出畫家對所謂人本能的東西是排斥甚至抵觸的。那是一組線條塊面水銀一樣流動,蛇一般地游曳的形象混合,無明晰的大腦與思考,無暖色春綠的清新,有的只是冰一樣的月白之光,小蝌蚪散亂懸空奔騰,一片亂象浮在夜裡。畫家此時的思考是痛苦的,甚至出現如畫面上線條與塊面般的思想痙攣。


精神嬗變與經濟變革-郭全紅



郭全紅《油畫作品》


《能量》是具象與抽象線條塊面的組合,明晰的是一人右腿蜷縮,右手抱頭而左臂左腿自然放開,難道畫家想表現是放任本能還是約束本能的思考鬥爭?他坐在床上或者是小車擋風玻璃前的車蓋上?單一的冷色是想表現熱的人與冷的物同樣沒有溫度?《能量》的畫題是想揭示人或物的生命力?。。。

面對這組畫,我們就不難看出畫家的思想表現,他在追求一種受眾觀感的多義性,這區別於中國畫中「計白當黑」中「白」的遐想,在這種多義的描述下,受眾的觀感會有廣泛的多義性,甚至出現思想截然不同的解讀。



精神嬗變與經濟變革-郭全紅



郭全紅《油畫作品》


由此看出,郭全紅的藝術創作是嚴肅認真的,對人生意義的思考是深刻而具全方位。最初的圓明園畫家村,他是入住者,宋庄興起,他趕緊去買了間小平房,凡是京城自由畫家扎堆的地方,他都與參股般地生活過,其間,好多西方藝術經紀人炒起的「當代名家」曾是他患難的兄弟,親眼看著某人靠著一幅畫,一個畫式無限重複的所謂現代派畫家一夜走紅而腰纏萬貫,名利雙收的景象,他曾困惑不巳。

這種時期並不長,他很清醒地認識他追求的藝術是真正的人類精神財富。


能量有正有負,看你怎麼用!這就是郭全紅《本能》糸列油畫向世人的叩問!



精神嬗變與經濟變革-郭全紅



郭全紅《油畫作品》

區別於大多數自由畫家,他沒去畫風景,靜物之類,他認為沒有所謂的「純藝術」,更沒有所謂藝術的「前衛」,繪畫可賞可玩,但如果游離於現實,超越於當代的思考,那只是一種哲思,而不是作為色彩為主要表現形式的繪畫本身。油畫要有自已的現代思想,要有個人對現實的觀察與思考,不想問政治,經濟,而現實狀況卻是政治,經濟所決定的,在追尋人生意義的藝術道路上,藝術永遠有著時代的烙印。


基於這個思想,油畫家郭全紅用《當代》糸列表現出自已的憂思與熱情。


《婚姻》,畫面再平白不過地畫了一對夫妻合影照,男女或張口或抿嘴在像機鏡頭前笑容滿面,作秀般地頭挨頭弄出幸福狀,但親密無間是表面的,浮泛的,閃爍不定的。畫家面對當今現實中大多數的人婚姻質量提出質疑。



精神嬗變與經濟變革-郭全紅


郭全紅《油畫作品》


《地球是圓的》,畫面上滿是人頭攢動,或明或暗,或遠或近,無眉無眼,無肢無軀,給觀者一種強烈的浮世幻像,以多義的畫面引發觀者的思考。


《粉絲》一畫,無疑是對現代社會青少年一代成長現實的憂思,他們對各種速食總不厭倦,對舶來品追尋的溫度如同拋棄民族傳統的速度,滿是無厘頭的充當各類粉絲,有獨立無羈張揚的自我,卻缺乏獨立深刻的思想,健全的人格以及崇高的人生信仰。愚形兒的面龐似哭似笑。《肯德基家鄉雞》里一場盛宴歡騰的場面,更是讓國人對於民族的經濟,思想,教育,健康等現狀有了觸目驚心的警醒。


最讓我難忘,具有視覺衝擊力與思想感撼力的是他的《軀》系列。 之一的《交流鏡像》是由半裝置意味中的兩塊畫板組成,一幅斜對另一幅,表示兩個對照的鏡面。左邊的男子閉著眼,很專註凝神地唱著,打著節奏般地傾訴著什麼。他鄭重的站著,身旁的小狗拘謹而緊張地站立,憂傷地打量著面前的一切。而右邊的男子卻仰天長嘯,一副因聽不清抑或聽不懂或嫌煩或同感地閉眼聳肩,兩臂無力下垂,雙手癱軟痙攣。身旁的小狗焦躁不安地準備逃離或進攻,圓睜的雙眼閃著恐懼的光芒。整個畫面是一種關於說與聽,審視自己與別人一類哲思反醒的現實寫照,人物簡單,細節精到,單純中衍生多義解讀。


之二的《霾》,畫面全幅表現半身裸體男子,也是別過臉去作痛楚的呼喊狀,兩臂大張,雙手努力地腰邊劃撥著,看得出他已經走了很久,這如惡夢般的霧霾糾纏著他,彌天漫地的包圍了他,不知道如此疲憊的他能否嘶叫,觀者強烈地感觸到一種痛楚,一種想吶喊或嘶叫的衝動,為他人也為自已。充實讓它豐盈!讓它拯救迷惘中羸弱的靈魂,讓它哺育健康明朗真切的笑容!



精神嬗變與經濟變革-郭全紅



之三的《獻》,是這組畫中最具思想激情與藝術感染力的一幅,霧霾的天空透出一抹亮光,主人公如盼到聖光般地看到了希望,仰著熱切的臉龐,因激動而囁嚅喃喃:冥冥中美好高貴的「神」啊,你的光芒終於照耀了我,引導了我,我身無長物,只有一付勤勞的身體,一顆跳動的心,我拿什麼奉獻給你,心嗎,這詞語已被當今異化,是虛空作偽慣常表白用爛了的字眼,我只有用乾癟的乳房獻祭給你,求您讓它充盈豐腴,求你讓它有如源泉般不竭的乳汁,我要用它灌溉人們饑渴的心田。。。當我凝視畫面時,畫家悄悄自語:他到底是男人還是女人?是的,畫中人物男女徵象不確定,更加強了作為普世大眾中人的形象所表達的多義性,動作略帶誇張的戲劇性以及單純背景令主體豐滿而突出,無疑消解了受眾在畫面具象中尋章覓句,更多地去感受此畫的精神主旨,更深切地領略到強烈的藝術感染力。


《原野中的稻草人》是《軀》系列中比較獨特的一幅,與其它以人物為主體的畫不同,整個畫面是莽然一片的原野花木叢草,遠處幾組錯落的森林橫亘在畫幅上方的三分之一處,與現代流行畫家泛濫地用斑斕的彩筆表現風景相異,郭全紅的油畫風景融為個人眼中之風景,融為給受眾藝術感染力作標尺的考題,他的色調單一而顯冷清,在灰白或深或淺的點綴下,原野變得通透而明麗,畫幅上森林層景外的天空就用油畫布的自然底色,不著一筆,天空突地變得朗潤而深遠。稻草人原是收穫季節在田野中嚇唬覓食莊稼的小鳥小獸,在這裡被畫家搬到花木葳蕤的原野,;讓受眾不得不想到作為自然的人與自然物的生命關聯。身軀,人的生命的寄住體,向現實的人與社會如何訴說,如何吶喊以至成嘶叫,答案在你,在我,在他,在社會中奔忙的人群中。


油畫家郭全紅的幾組油畫糸列,敏感而真實地反映了當代社會現實在他眼中的表現,面對思索中的迷茫與藝術表現的不斷探索,清晰地記錄了一個嚴肅認真,熱愛生活,追求真理的當代藝術家的足跡,他在畫意多義性解讀上的努力,在紛繁色彩中找尋表現的集中與單純,在呼喚崇高精神上的吶喊抑或嘶叫,無疑是珍貴而富有勇敢與擔當精神的。


個人簡介:


郭全紅



精神嬗變與經濟變革-郭全紅



藝評網合作藝術家


1968年


9月12日生人,職業畫家


1992年


入住圓明園畫家村


1996年


入住宋庄畫家村


職位


藝術家.獨立策展人


北京金色盛唐藝術策劃有限公司藝術顧問


北京遇見四合院美術館館長


北京新新藝術學院客座


世界和平藝術使者副團長


2002年華夏文化促進會.獲得特殊貢獻獎


2014年在俄羅斯參加畫展.獲得藝術獎


2014年在紐約藝術聯社.99美術館.獲得榮譽獎


2015年在法國參加反法西斯抗戰70年藝術畫展.獲得金獎


2016年在亞洲藝術博覽會.獲得和平藝術大獎


展覽紀要:


1992年中日秋季油畫展


1994年北京貴賓樓雙人藝術畫展


1995年中國藝術博覽會


1997年德國畫廊展


2000年香港紅門藝苑三人畫展


2007年百年畫廊聯合展


2013年當代美術館自畫像展北京迷你藝術展


2014年俄羅斯國家美術館藝術展


1999年美術館聯展第1屆藝術未來


中山展回歸生命的本真


北京當代油畫個展法國巴黎藝術聯展


2015年藝術本相---從文藝復興到中國藝術當代


2015策展北京梅地亞和平盛典


2015策展ART中國年藝術展


法國70和平藝術盛典


展覽榮獲獎金當代美術館無空氣不藝術.裝置


香港收藏


第2屆藝術未來—中山展


2016年歐美同學會---此岸.彼岸當代藝術邀請展


策展北京當代油畫藝術個展--歸來 策展



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