什麼樣的中醫，才是好中醫？

祖傳中醫靠譜嗎

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祖傳中醫

首先，不要盲目相信「祖傳中醫」。

因為「祖傳幾代」這個名頭是很難考證真假的，第一，是不是真的傳了幾代？沒法確認，郭德綱相聲里說過搞收藏的人，自吹手裡的文物是西周的，結果遇到真的專家，一鑒定發現，其實是上周的……更重要的是，就算是傳了幾代的，歷代醫生中都有誤事的庸醫，幾代都混飯吃也有可能，很多時候，中醫的名聲就壞在了這些所謂的「祖傳中醫」上，不是祖傳中醫不好，而是它很容易被盜名。

我的老師，中國中醫科學院的孔令詡教授，是京城名醫孔伯華的孫子，除了對中醫從小的耳濡目染，孔老師還是北京中醫學院的六年本科，兼顧了祖輩的臨床經驗和後世的醫學教育，加上為人的謙和低調，他的用藥治病向來紮實妥帖，包括中藥處方，每個藥名都是三個字，比如「炙黃芪」，「全當歸」，用很漂亮的楷書排列得整整齊齊。因為療效好，孔老師的辦公室總是等著各地來的病人，但不管多忙，孔老師的問診向來和風細雨，他是我見過最稱職的「祖傳中醫」，但卻很少聽他提到爺爺孔伯華，因為他的繼承早就融在了開出的方葯中和每個為醫的細節里。

西醫沒有「祖傳」一說，雖然也有醫生世家，但父子之間最多是同行關係，不能算傳承。因為西醫有客觀指標放在那，不管當爹的怎麼說，白細胞高就都要診斷為炎症。中醫不同，雖然醫學都是經驗醫學，但是中醫的經驗更加個體化，更需要個人的體悟和感覺，這不是客觀指標可以表達的，這一點在家庭熏染中就變得很重要。

一個人站在中醫面前，有經驗的中醫一看就是氣虛體質，就是靠感覺，國醫大師王綿之先生（現在世面上常用的兒科藥物「王氏保赤丸」就是他的祖輩之傳）的經驗是，說病情時語速很快，最後一句話聽不清的病人，這種人多是氣虛。

因為說話耗氣，氣虛的人更費勁，只能通過加快語速的方式才能趕在有氣力的時候把話說完，但即便如此，說到最後也已經氣力不支，所以最後一個字或者最後一句話經常沒力氣說清楚。王先生的這個「氣虛」的診斷經驗，就極具個性化，不可能做為「氣虛」的標準提出來公用的，因為有的「氣虛」的人，會因為說話費勁而少說話，那就無法用說話不清來衡量了。

遺憾的是，現在公開場合稱自己為「祖傳中醫」的人，一來沒這個經歷，二來沒這個氣質，也許就是缺這些重要的元素，又想在世面上站住腳，所以才拿無法確認的「祖傳中醫」來虛張聲勢。

各類中醫如何辨別

祖傳式坐堂大夫

市面上的中醫大約分三類：一類是「祖傳式坐堂大夫」，其特點是有秘方，下猛葯，排斥其他醫生，包括西醫和其他中醫。治好了說不清怎麼好的，治死了不負責任。或許有一兩例治好的同類病例，大肆宣揚，可能有更多治死的病例，隻字不提，這種類型不靠譜。

官辦中醫

第二類是「官辦中醫」，其特點是作為西醫的附屬，根據西醫治療癌症的情況輔助做些事情。一般是上來先問你手術沒有？手術了我給你開副葯扶扶正；或者問：放化療沒有？放化療了我給你開副葯扶扶正。你要是問他：中醫能不能獨立治療癌症，他毫不猶豫的回答：不能！很顯然，這種中醫沒能吃透中醫真諦所以才如此「氣虛」。

科學中醫

第三類是「科學中醫」，其特點是不排斥西醫，當然也不排斥其他中醫，但又不依附於西醫，在熟悉西醫的基礎上，中西醫結合以中醫為主」。

第三類應該就是好中醫了。一個好的醫生，無論中、西醫，首先不會排斥其他醫學，有自己的治療觀，而且這個治療觀是隨著醫學對疾病的認識不斷更新的，不簡單認同既有的醫學傳統，因為他們能高屋建瓴地認識疾病，借鑒中醫治病的哲學思維，所以無論是中醫還是西醫，都可以是他們的治病工具。

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