晚上睡覺多夢，睡眠質量不高怎麼辦？

晚上睡覺多夢，睡眠質量不高怎麼辦？

多夢是人在睡眠時感覺亂夢紛紜並伴有頭暈疲倦的一種狀態。近年來，失眠多夢患者日益增多，睡眠亦越來越引起人們的重視。通過研讀《黃帝內經》，發現中醫在對多夢的認識及治療方面，以其獨特的優勢獲得醫學界的廣泛認可。現就中醫對多夢的認識深刻，以期更好的運用藥食兩用阿膠黃精丸內調方法緩解多夢患者的痛苦。

人不分高低貴賤，亦不管男女老幼，都會做夢。夢對於人與生俱來，如同人身有影，既司空見慣，又神秘莫測。而多夢是指睡眠不實，睡眠中夢擾紛紜，次日頭昏神疲的癥狀。正常人睡眠時亦偶有夢或自覺多夢，只要不影響其T作與生活，當屬正常生理現象，故不屬本症討論範疇。中醫對多夢的認識已有幾千年的歷史，從《黃帝內經》到《本草綱目》，均有相關藥物及配方記載。而依據《內經》、《金匱》所述，多夢是人體內部陰陽失潤、氣血逆亂、臟腑虛損，外而邪氣入侵、環境刺激所引起。

夢的形成，中醫認為，夢的產生是以人為中心，天、地、人共同作用的產物，是人在調和需求與環境之問矛盾的產物。1．1外界刺激而致夢很樞·淫邪發夢滬中提出：「正邪從外襲內，而未有定舍，反淫於內，不得定處，與營衛俱行，而與魂魄飛揚，使人卧不得安而喜夢。」這裡「正邪」指一切引起發夢的外界刺激因素(如：情志、勞逸、饑飽等)，即人在睡眠中感受到自然界中的氣候刺激，擾亂了體內營衛之氣的正常運行，使安居在五臟中的陰陽精氣飛揚而「魂不守舍」，因而形成各種夢象。此外，不當的體位(壓迫胸部、俯卧等)、不良的生活習慣均可致夢。

正如列子曾說：「藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛；」東漢哲學家王符：「陰雨之夢，使人厭迷；陽旱之夢，使人亂離；大寒之夢，使人怨悲；大風之夢，使人飄飛。」

1機體內在臟腑疾病而致夢夢可因外邪入侵致氣血營衛失和而產生，亦可因臟腑氣血內在紊亂或盛衰而產生。「甚飽則夢予，甚飢則夢取」、「渴人多夢飲，飢人多夢餐」。若人體內在臟腑氣血陰陽失調，則會出現與病情相近的夢境。「陰盛則夢大水恐懼，陰盛則夢大頭燔灼，陰陽俱盛則夢相殺毀傷」Ⅲ；臟腑氣虛而發夢：「肺氣虛，則使人夢見白物，見人斬血借藉借藉，得其時，則夢見兵戰。腎氣虛，則使人夢見舟船溺人，得其時，則夢伏水中，若有畏恐」。此外，因人體臟腑虛實之差異，其夢之習慣亦表現出明顯不同。如有人少夢，有人多夢，或有人經常做某一類夢等。

2情志變化而致夢夢是人體內在神志活動的特殊表現，而情緒、情志的變化也最易在夢中表現，尤以驚愕、思念、恐懼最為多見。如樓經》日： 「肺在志為憂，故夢恐懼哭泣」。陳士元在《夢逸占旨》中論述「情溢」之夢時指出夢境因不同情志變化而各異： 「過喜則夢開，過怒則夢閉，過恐則夢匿，過憂則夢嗔，過哀則夢救，過忿則夢詈，過驚則夢狂。」

3《內經》認為邪氣客於不同臟腑則會產生特徵性的夢境，雖然五臟皆可致多夢，但肝氣血失和為多夢之根本。《靈樞·本=}慟： 「肝藏血，血舍魂。」又《素問·六節藏象論》： 「肝者，羆極之本，魂之居也。」因此肝氣血失和則魂無定所，故多夢。《素問·方盛衰論》： 「是以少氣之厥，令人妄夢，其極至迷。」氣不足則陽不守陰，神失其守而多夢。情志損傷，傷及臟腑，耗損精氣，令神魂不安，發為多夢；陰血虧虛，不能奉養心神，潛涵肝魂，制約相火，而使神魂浮游，發為多夢；痰熱內擾肝膽，魂不得寧而發多夢；勞欲過度，水火不濟，心腎不交，則心神不寧而發生多夢；飲食失節，使土虛木郁，神魂不寧而多夢。綜述所述，多夢多由情志損傷、陰血虧虛、痰火內擾、勞欲過度，飲食失節等引起，是人體臟腑、氣血、陰陽失調的外在表現。

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