「埋兒奉母」宣傳牆，傳承文化不能亂塗鴉

【作者 郭元鵬】

最近，南京市龍蟠里社區在小區外牆上布置了「二十四孝」宣傳展板。有市民指出，展板上宣揚的「賣身葬父」、「埋兒奉母」等典故和當代價值觀格格不入，令人無法接受。有個別市民表示，故事內容雖不好，但並不妨礙它宣傳孝道的正面意義。社區表示，宣傳牆是承包給廣告公司做的，將儘快撤換。

（7月5日《北京晨報》）

我國傳統文化博大精深，儘管經歷了歷史的煙雨，儘管經歷了紅塵的洗禮，還是依然留存在了我們生活之中。博大精深的傳統文化，在這個前行的時代依然有著重要意義。就像「二十四孝」中的其他內容一樣，即使再過100年，再過500年，也會有時空意義。

不能否認的是，在「二十四孝」內容里，不是每一種盡孝方式都適合時代特點。有些原來倡導的盡孝方式，早就該被丟進歷史的垃圾筐里。比如被人們所不能接受的「賣身葬父」和「埋兒奉母」，就顯得與時代文明格格不入。「賣身葬父」還能夠有些許接受，畢竟這不是血腥場景。可是，當「埋兒奉母」這樣的盡孝方式被翻騰出來的時候，我們看到的是慘不忍睹的恐懼場景。為了養育自己的母親，而將孩子活活埋掉，這種方式即使是盡孝，也是不能被人接受的。

有人也說了，宣傳「埋兒奉母」只是宣傳盡孝意義。問題是，當「埋兒奉母」的圖景用漫畫的形式張貼在大庭廣眾之下的時候，就矗立在人群擁擠的街頭的時候，當孩子看到這樣的畫圖追問具體含義的時候，該如何向孩子描述這種「極端的盡孝」，這種「糊塗的盡孝」，這種「血腥的盡孝」，這種「恐怖的盡孝」？

或許專家能夠用委婉的方式，情感的方式，讓孩子正確理解「埋兒奉母」的內在含義。可是我們這些普通的父母卻不可能解釋清楚。只會給孩子的心靈世界留下恐怖和哀怨，驚恐和感嘆。

傳承傳統文化呼聲日高，這符合社會現實的需求，用傳統文化教化人，也是現代文明社會理智的選擇。但是，當「騎牛上學」，當「戒尺火爆」，當「古裝教學」等等稀奇古怪的方式進入生活的時候，我們也需要反思傳承傳統文化的真正目的和意義。就像「埋兒奉母」宣傳牆一樣，這些傳統文化中的糟粕當然不是「二十四孝」的全部意義，但是其中愚忠愚孝的內容應當剔除。取其精華，去其糟粕，批判繼承，刪改其中不符合當代道德標準的內容是需要做的事情。

宣傳牆出發點是好的，但也得符合時代精神，不可照搬。「埋兒奉母」宣傳牆，拆除之後還要有文化反思。傳承傳統文化不能亂塗鴉！

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