當我們看傢具展時應該看些什麼

許剛藏 紅漆劈料作平頭案（局部）

策劃&執行/本刊編輯部

古典傢具展覽，在大江南北，地球之東西的各大博物館、拍賣行、策展公司，其數也多，其類也繁。人們看展覽，不知看的是熱鬧，看的是門道？

看熱鬧最簡單。那是某某博物館、拍賣行舉辦的某個傢具展，那裡的傢具真多、真漂亮，那件傢具是某某人的，那件傢具值多少錢，那件家具有著怎樣的歷史，怎樣傳奇的經歷。看熱鬧，在於獵奇，在於喜好新鮮，於是紛紛然、懵懵懂地隨物而動、隨風飄揚。

看門道則難矣哉。因為看門道，必定是一種美的相會。內在靈思情懷和外境的展現合而為一，相知相應，似無需一言，卻一切都盡在不言中。

然而，微斯人，也微斯展！

展之美者，不在奢華，不在高調，不在為名利計的鋪排。展之美者，如日月經天，江河行地，洋洋乎大觀，光明正大。如洪鐘大呂，端然不動，卻自有一股動人心弦的壯美音聲，等待有緣人，於那繁華靜處，共同感懷天地造物的真情和美的無限真意。

人之美者，不在外表，不在言說，不在爭名奪利的包裝討巧。人之美者，常感不足，謙卑自牧，向道好學，有和氣、有愉色、有婉容。人之美者，不以外樂內，而常以內樂外。人之美者，亦如《詩經》所言：「瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有斐君子，終不可諼兮。」

美是天地的本色，也是人心的自然。天地有大美而不言，人心有大美而言語道斷。當一個對的人和一個對的展覽相遇相知，一定會構築出人間一道絢麗的美好！

《淮南子·原道訓》中說：「是故清靜者，德之至也；而柔弱者，道之要也；虛無恬愉者，萬物之用也。肅然應感，殷然反本，則淪於無形矣。」展之美者和人之美者，也正或可引用此言而曰：「肅然應感，殷然反本」——呈現出的一切都是那麼儼然而整潔、自然而多情！

美的意思，是回心向善。當人們的心一味向外搜尋的時候，就已一再錯失美好；當人們能夠回心觀察自己，會發現最美的就在心間，就在眼前，汩汩而來，一切都是那麼自然，那麼美好，那麼豐贍！人如是，物也如是。

本期封面故事，我們力所能及地把近年來國內外好看的、有品質的古典傢具展，都盡數奉迎而來，鋪在紙上。有兩依藏的「異曲同工」、世界藝術館的「鑿枘工巧」、首都博物館的「物得其宜」，還有中國傢具協會主辦的「中和·中國古傢具」邀請展……

有請慧眼識物的讀者諸君一起來評析鑒賞，看哪一類，哪一個，才算得是最美的古典傢具展？

來源：《古典工藝傢具》雜誌

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※當我們畫符時，我們都蓋些什麼印
※當我們看抽象畫的時候，我們到底要看什麼？
※當我們對領導不滿時，請你看看這個
※當我們搶劫時，我們戴什麼面具？
※當我們跑步時，我們在談些什麼
※當我們看不到真相的時候我們該相信什麼
※當我們不做愛時，我們在做什麼？
※當我們談論愛時，我們談些什麼
※當我們在說「我們」時，意味著什麼？
※當我們說看見，我們看見了什麼？
※當我們在設計產品時我們寫些啥
※當我們談起健身的時候，我們在談些什麼
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※當我們說好身材的時候，我們在說什麼
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