真修行千萬不能空心靜坐，那是耽誤時間

開示 仁澤法師

一定不要空心靜坐，空心靜坐祖師大德是斥為邪禪。坐那裡什麼都不想，一心入定去了，不起念，不打妄想，但是也不觀修任何法義，那就是邪禪。

修佛法，你坐在那裡，要先六根清凈，調調呼吸，靜下來以後，要觀修，要起作用，你不起作用怎麼對治習氣啊？

我們打坐呢，是讓你的心入了定以後，清凈了以後一定要觀修對治，一定要起觀，提起念頭來觀才能夠對治自己的那個習氣。

可以在定中觀修布施，嫉妒心強的人就要多修隨喜觀，也可以觀修無我，都可以觀。可以觀修人來傷害你呀，然後你真的被傷害了，然後你就觀修自己的心，怎麼安忍。

我們千萬不要空心靜坐，你空心靜坐沒有用，空心靜坐定力一生出來，什麼煩惱都不生，沒有煩惱，你還覺得自己挺好，我沒有煩惱，我下座好像也不容易被欲界的煩惱所侵擾。因為你定力出來以後，欲界煩惱不容易入侵，你已經在享受禪定的快樂，你對欲界天、人間的欲樂沒有興趣了，這個時候你自以為得道了，其實沒有，這只不過是你的定力在維持著。你不去到境界上去磨練，你根本就不知道自己會有煩惱。

所以說佛菩薩為什麼叫你們要發心做事，一發心一做事，無數的眾生、貪嗔痴疑慢啊都來考驗你，那個時候真正的看看你有沒有煩惱，不是說你在那入定就沒事了。所以說祖師大德就斥這個，空心靜坐就是邪禪，你空心靜坐生起定力來以後真的沒有煩惱，這只不過是石頭壓草。

你們要多在坐上演習，然後再發心做事，這樣才能除習氣。智慧得有，光有智慧也不行，干慧，如果你一點定力都沒有，這個智慧啊無法貫徹，所以說又要定。就是說你光有慧，你的心不會安住在這個智慧上，正見不容易穩住，一下就散掉了，所以定慧都要修，這個定安住在智慧的境界里，這個很重要。

相關視頻：

空心靜坐的過患

佛法無人說，雖慧莫能了！

若想在佛法中獲得真實利益，

首先必須要聽聞思維佛法喲~~

聽妙心禪修中心講法直播

指明佛法修學之要道

謹遵佛陀教言之次第

指導系統性修學的教育平台

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！