茶道的四重「真」意——道家的哲學

「真」本是道家的哲學範疇，在道家學說之中，真即本性、本質，與「天」與「自然」等等概念是相近的，都是最為純粹最接近本真的概念。

道家思想對於茶道的影響極深，道家追求「抱朴含真」、「返璞歸真」，要求「保持真元」、「保持本性」,而茶道之中的真，有著在這樣的四重含義。

物真

物真是最好理解的一重含義，在茶事活動中，茶是真茶，具有真香、真味，最好的環境是真山水之間，器皿以真竹、真木、真石、真陶、真瓷為妙，掛畫以真跡為佳，插花也是以新鮮的真花為好。

情真

情真意則切，茶友之間若想要有真情，交流的時候能互見真心，那必須情真。

待客要真心實意，以情以禮相待，泡茶時要投入真情與茶對話，在品茗交流時，投入真感情，茶人之間的真情相待，對於品茶的「真趣」體會有所裨益。

性真

莊子云：「道之真，以治身。」率真任性，本色做人，才能自由洒脫，有真性情。在品茗的過程中也是如此，茶人們真正放鬆自己的心情，在無我之境界中放飛心靈，放牧天性。

道真

茶事活動中，想要對「道」理解真切，就需要將自己的感情與生命與自然相融，讓身心與大道契合，修身養性、品位人生、澡雪心性。

茶道四諦之中，和、靜、怡、真，真也是一大重點，以四重真意融入茶事活動之中，受益良多。

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