飲茶的「三得」之說
古人飲茶,注重一個「品」字。「品茶」,不但是鑒別茶的優劣,也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。生活在現今社會的人們,工作繁忙,很少有古人的閒情逸緻,然而,品茶也並非全不可能,有人能在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜之處,自斟自飲,消除疲勞,滌煩益思,振奮精神。
古人飲茶注重六境:擇茶、選水、佳人、配具、環境和飲者的修養,其核心都在把握一個「品」字,十分強調飲茶者的意境,故有「三得」之說:得趣、得神、得味。
一曰得趣
飲茶可清心,能給人以滿足和享受,增添生活的情趣。品茶要依靠視覺、觸覺、嗅覺和味覺,憑藉自己有素的訓練與長時間的體驗,通過對茶葉色、香、味、形的鑒賞,才能品嘗出茶湯的芳香與滋味。飲茶對人有造境、通理、體性和怡神的作用。
二曰得神
《神農食經》上記載:「茶茗久服、令人有力,悅志。」其意思是飲茶能使人精力飽滿、興奮愉悅。飲茶的妙處在於清虛和睦。它崇尚簡質恬淡,不迎合世俗的習氣,而在於申明「無我」的意識,幫助人們「洗胸中之積滯、致清和之精氣」,給人以一個自信而含蓄、祥和而清麗的文化氛圍。
三曰得味
飲茶最講究的就是一個「味」字。在我國宋代,人們飲茶有一條法則,謂「新茶、甘泉、器皿乾淨為一;天氣景色宜人為二;風流儒雅、心性相同者為三。」這就是說,努力做到茶要「新、香、純」,水要「清、洌、甘」,茶具要「小、雅、古」,環境要「清、朴、靜」,才能得其真味,領悟其「清高」之道。
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