《瑜伽師地論·聲聞地》講記·自增上及世增上

申二、由自增上及世增上2酉一、總標

復有由自增上及世增上，從順障法凈修其心。

然後，再給一個說法，就是從「自增上和世增上，從順障法凈修其心」。「自增上」和「世增上」說的是什麼呢？就是慚、愧。自就是對自己而言，他增上或世增上就是針對別人而言，前面是自慚，愧就是愧對別人，自慚就是自己覺得不好意思，慚就是對他人不好意思，在別人在大眾當中不好意思。比如說我教大家打坐，結果大家還沒怎麼樣呢，如果我先呼嚕起來了，這個就太丟人了……這個世增上的世，不是三世的世，是對世間的，對他人的，因為「世」在佛教裡面很多地方講三世過去現在未來，這個世是對世間的，世間增上。

復有由自增上及世增上等者：如次義顯慚愧應知。慚所慚故，是名由自增上。愧所愧故，是名由世增上。

酉二、別顯2戌一、由自增上3亥一、征

云何名為由自增上？

亥二、釋2天一、生不執著

謂如有一，於諸蓋中隨起一種，便自了知此非善法，於所生蓋不堅執著，速疾棄捨、擯遣、變吐。

這個修行已經不錯了，已經不是內住了，已經是安住、等住這個階段了。他已經知道了這些蓋、這些障礙當中，隨便起來哪一種，他知道我這個障礙起來了，對治了，馬上要對治它了，他對治的法也舉起來了，修行打坐已經有點，按照禪宗裡面有點「消息」了，「消息」這個詞用的真的很好，但是它不是正規的法相。

天二、自起慚羞

又能自觀此所生蓋，甚可羞恥，令心染惱，令慧羸劣，是損害品。

想想呢，「我修行這麼久了，這些蓋還沒退下去，這些東西實在不好啊！」

亥三、結

如是名為由自增上，從順障法凈修其心。

然後知道這個不好之後，就更加精勤的對治。

也就是說自增上也可以說是由自己的慚愧的方面去策勵自己要儘快的斷除這些障礙，這個所治品早點解決掉，能治品要生起。

戌二、由世增上3亥一、征

云何名為由世增上，從順障法凈修其心？

那下面，什麼叫世增上呢？

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