日本人看待變化中的日語：敬語更受重視了？

「美しい日本語」「正しい敬語」……あなたはこれらについて、普段どの程度意識していますか？

「優美的日語」「正確的敬語」……平時你對於這些的認識如何？

美しくなくても個性があればいい、現代では敬語は必ずしも使わなければいけないわけじゃない……眉をひそめる人もいるでしょうが、こんな考えを持つ人がいても不思議ではないのかもしれません。

即使不美但只要有個性，在現代也不一定非要用敬語……可能有人會對這樣的意識皺眉吧，但真有這樣想法的人也不是什麼不可思議的事。

一體、現代人は日本語をどのように捉えているのでしょうか。探ってみたいと思います。

到底現代人對於日語是怎麼看的呢？讓我們來探究一下。

意外!? 　9割超の現代人が「「美しい日本語」はあると思う」

意外！？超過90%的現代人「認可『優美的日語』的存在」

文化庁が16歳以上の男女を対象に行った「平成27年度 國語に関する世論調査」では1,959人から回答を得ていますが、その中で「美しい日本語はある」と答えたの人は90.8％にのぼりました。

文化廳以16歲以上的男女為對象進行了「平成27年度·關於國語的世論調查」，其中獲得了1959人的回答，而認可「優美的日語」的人高達90.8%。

さらに「敬語はどうあるべきだと思うか」との問いでは、「「敬語は伝統的な美しい日本語として、豊かな表現が大切にされるべきだ」の考え方に近い」と答えた人が64.1％で、「「新しい時代にふさわしく、敬語は簡単で分かりやすいものであるべきだ」の考え方に近い」と答えた26.1％の倍以上になりました。

更有「你覺得敬語應該如何」的問題中，回答接近「『敬語作為傳統的優美日語，應該注重其豐富的表達』想法」的人佔64.1%，回答「接近『應適應新的時代，敬語應該簡單易懂』想法」的人佔26.1%，相差一倍以上。

どちらも過去の調査結果と比べると、「美しい日本語はある」と「敬語は大切にされるべき」の回答割合が年々高くなっています。

無論哪一個和過去的調查結果相比，「肯定優美的日語」和「應注重敬語」的回答比率逐年增高。

「考えれる」「見れる」……「ら抜き言葉」、あなたは使う？

「考えれる」「見れる」……「去ら辭彙」，你在用么？

では現代人たちは、「正しい日本語」について普段どれぐらい意識しているのでしょうか。

那麼現代人們關於「正確的日語」平時又有多少認識呢？

例えば、「ら抜き言葉」。あなたはどちらを主に使っていますか？

A：考えられない

B：考えれない

比如「去ら辭彙」。你主要會使用哪一個？

A：考えられない

B：考えれない

この場合、Bがいわゆる「ら抜き言葉」になるわけですが、調査では、Aを使う人が88.6％、Bを使う人が7.8％に。

這個場合，B是所謂的「去ら辭彙」，但調查中，使用A的人佔88.6%，使用B的人佔7.8%。

では、こちらはどうでしょうか。

A：見られる

B：見れる

A：出られる

B：出れる

那麼，以下這些呢？

A：見られる

B：見れる

A：出られる

B：出れる

どちらもBが「ら抜き言葉」ですが、同調査では雙方とも、3.8％と0.8％という僅かな差ながらBを使うと答えた割合が高い結果になったのです。

無論哪一個B都是「去ら辭彙」，但該調查的結果顯示，兩者都只有3.8%和0.8%微弱的差距，使用B的回答比率比較高。

「休まさせて」「帰らさせて」「さ入れ言葉」を使う人は少ない傾向に

「休まさせて」「帰らさせて」使用「加さ辭彙」的人是比較少

では、「さ入れ言葉」についての意識はどうでしょうか。

A：休ませて

B：休まさせて

A：帰らせて

B：帰らさせて

那麼，關於「加さ辭彙」，人們的認識又是如何呢？

A：休ませて

B：休まさせて

A：帰らせて

B：帰らさせて

Bの「さ入れ言葉」を使うと答えた割合は、どちらも17％ほどと少數派。調査の中で、最も回答割合が高かった「さ入れ言葉」は、以下でした。

使用B的「加さ辭彙」的回答比率，無論哪個都差不多是17%屬於少數。調查中，回答比率最高的「有さ辭彙」如下。

A：見せて

B：見させて

Aを使う人が59.6％、Bを使う人が32.7％という割合です。

使用A的人佔59.6%，使用B的人佔32.7%這樣的比率。

しかし同調査によると、この「見せて／見させて」に関しては、「どちらも文法的には問題のない表現である」としています。ただし、それ以外にご紹介した「ら抜き言葉」も「さ入れ言葉」に関しては、「これまで共通語においては誤りとされてきている」とのこと。

但是根據該調查，關於「見せて／見させて」是「無論哪個語法都是沒有問題的表達」。不過，除了這個以外的所介紹的「去ら辭彙」「加さ辭彙」都是「迄今為止在共通語中是錯誤的」。

言葉によって差はありますが、全體的に「ら抜き言葉」は受け入れられつつあり、「さ入れ言葉」はまだまだ抵抗感を持つ人が多い、という傾向もあるようです。

辭彙不同會有差別，但整體來說接受「去ら辭彙」但對「加さ辭彙」有抵觸的人比較多，現狀是這麼一個傾向。

あなたはどちらを使う？　植木に水を「やる／あげる」

你使用哪一個？給植物澆水「やる／あげる」

もうひとつ、この調査では「やる」と「あげる」についてのデータも示しています。

另外調查還有顯示了對於「やる」和「あげる」的使用數據。

例えば、植木に水を與えるとき、あなたは何と表現するでしょうか？

A：植木に水をやる

B：植木に水をあげる

比如，給植物澆水的時候，你會用哪個表達？

A：植木に水をやる

B：植木に水をあげる

Aを使う人が59.8％、Bを使う人が33.6％でした。調査結果では、この場合の「あげる」は「舊來の規範からすれば誤用とされるものである」とした上で、「謙譲語から美化語に向かう意味的な変化は既に進行し、定著しつつあると言ってよい」とのこと。

使用A的人佔59.8%,使用B的人佔33.6%。在調查結果中，這個場合下的「あげる」是，「按舊規範判斷的話屬於誤用」，但「由謙遜語轉變成美化用語，其意思上的變化已經在進行了，這種用法可以說已經逐漸成為定式了」。

では、こちらはいかがでしょうか？

A：うちの子におもちゃを買ってやりたい

B：うちの子におもちゃを買ってあげたい

那麼，以下這些怎麼樣？

A：うちの子におもちゃを買ってやりたい

B：うちの子におもちゃを買ってあげたい

（想給家裡的孩子買玩具）

結果は、Aを使う人が35.6％、Bを使う人が57.0％。ちなみに10年前の調査では、AとBの回答割合がほぼそのまま逆でした。「買ってやる」という言い方をする人は、若い層ほど減っているのだそうです。

結果是，使用A的人佔35.6%，使用B的人佔57.0%。順帶一說，10年前的調查中，A和B的回答比率差不多是（和現在的結果）相反。使用「買ってやる（買給你）」這種說話方式的人越是年輕用得越少。

どちらかというと「買ってあげる」の方がソフトな印象であることから、だんだんこちらを選ぶ人が増えているのかもしれませんね。

無論怎麼說，「買ってあげる（買給你）」給人更加柔和的感覺，所以逐漸選擇這個用法的人也有所增加。

以上、現代人たちの日本語に対する意識についてでしたが、いかがでしょうか。

以上是關於現代人們對於日語的認識，怎麼樣？

「ら抜き言葉」や「さ入れ言葉」も、日常會話だけではなく、ニュース番組などでも聞くことが増えてきた気がしませんか？良いことか悪いことかは別にして、やはり言葉は時代とともに変化していくものなのかもしれません。

「去ら辭彙」和「加さ辭彙」不僅僅是日常會話，在新聞節目等聽到（的次數）也增加了吧？先不說這是好的還是壞的，果然詞語會隨著時代的變化而變化的。

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