外語教育是現代化必備的文化基礎

印度，地處南亞次大陸，是世界文明古國之一。多語種現象貫穿於印度的整個歷史，是印度民族、文化多元化的一部分。印度語言教育政策經歷了從殖民語言政策到獨立後「三語」模式民族語言政策，再到多語種的開放語言政策的發展歷程。

獨立後的印度政府制定和推行「三語」模式，旨在以印地語整合印度文化，增強民族凝聚力。為此，印度政府首先選擇印地語作為官方語言和國家共同語，其次，為繼續保證中上層民眾接受西方式的精英教育，壟斷文化資源和權力資源，印度政府確定英語為第二官方語言和學校主要教學語言。其他許多民族語言只能成為各邦的官方語言和部落語言。

印度的「三語」方案既承認地方語言資源的價值，也承認國家統一通用交際語的價值，同時還承認可用於國際交際的語言價值，從而在多語種政策和國家統一的單語種政策之間走出了一條適合印度本土環境的語言教育政策。

印度的語言教育一方面致力於保護母語，儘可能使兒童接受母語教育，以保持國家語言的多元化性質；另一方面致力於印地語在非印地語地區的傳播，使之成為全國教育體系的一部分，使所有學齡兒童都能掌握印地語。「三語」教育方案雖然經過多次修訂，但是始終強調母語教育的重要性，印地語的地位始終沒有改變。

外語教育是實現現代化不可或缺的文化基礎。在信息時代，外語教育不僅能夠增強個人的多語言能力，提升個人的現代文化素養，也是個人的社會適應能力的表徵之一。

英語是印度主要的交際語言，滲透在社會生活的各個方面。在印度，無論官方文件、電台廣播、報紙雜誌，還是日常生活、工作交流，英語的使用都非常普遍。因此，英語不僅是印度高等院校學生的必修語言，還是人們學習、生活和學術研究及工作的主要語言。同時，普遍的英語能力也是印度人在各個領域取得成功的一個重要因素。

印度獨特的英語教育又體現在基於學科的英語教學上。在印度高等院校，各個專業很少有統一的教材，學生學習的大部分內容來自教師給學生開出的一系列不同流派的參考書，其中既包括傳統書目又有最新的著作書目，而且以英語原著居多。學習方式不是以課堂灌輸為主，而是以學生課下按照教師所列書目自己去研讀、分析、比較為主。

正是通過這種教學方式，學生閱讀大量的最新英文原著，不僅對本學科的最新發展動向有了透徹的了解，還對社會科學和自然科學有了總體把握，在其過程中也鍛煉了英語思維方式，同時培養了獨立思考學科問題的能力。

此外，英語還被廣泛地運用到課堂教學中。除個別文科外，印度的大學全部採用英語教學，教師用英語講課，學生也用英語提問及回答問題。事實證明，在經濟全球化和政治多極化的今天，全方位的英語學習環境，「專業+語言」的英語教育為印度培養國際交往人才帶來了極大優勢，也為今天印度的服務外包優勢提供了很好的保障。

在當今世界，一個國家是否擁有豐富的語言資源，已成為衡量其實力的重要因素。語言運用的總趨勢是從單語到雙語、多語。現在世界並不是英語世界，而是多語言的世界，因此只用英語和世界各國打交道還是不夠的。為了大國崛起的夢想，印度調整了「三語」模式方案,在「揚」印地語、英語的同時，並不「抑」多種外語的學習。新方案規定，除了英語和印地語之外，還應加強歐洲語言的學習。印度近年來也從地區安全和經濟合作角度，鼓勵藏語、漢語、日語的學習。

我們應該看到，我國儘管很多人學習外語，但實際上掌握的語種數量非常有限。在目前世界上仍在使用的6000多種語言中，我國有所了解的有100多種，能夠較好使用的有20種左右，能夠開設課程的不到50種。「一帶一路」所覆蓋的中亞、南亞、西亞等地區，涉及官方語言達40餘種，但我國目前教授的語言僅20種。伴隨「一帶一路」的推進，任何一種外語都有可能為我們所需，如果儲備不足，會制約發展，影響安全。因此，通過調整專業布局、增加語種數量、改善語種結構，來加快語言人才培養是當務之急。

語言是文化的承載者，是文化認同形成的基礎和重要的表現形式。「一帶一路」倡議推進過程中，語言溝通是基礎，「一帶一路」需要的語言人才不僅要精通沿線國家的主體語言和相關地區語言、乃至部族語言，而且應當熟悉當地文化、制度、風土人情和地理環境，具有國際視野和跨文化交際能力。可見，語言教育除了基本的語言文學知識之外，還應強化相應的文化、歷史、政治、經濟等知識教育。

而且，「一帶一路」倡議會帶來大量工程技術人員、經貿人員、交通運輸人員、法律政治人士、文學藝術工作者、歷史地理研究者等跨國工作或在本國從事國際業務，因此，就這些人士而言，除需要掌握工作目標國家和地區的語言，還需要過硬的專業知識和業務能力，因此，「一帶一路」相關國家專業語言的學習，即「外語＋專業」的複合型人才培養是必然趨勢。

（孫茂華系南京師範大學副教授、董曉波系南京師範大學教授）

《中國教育報》2017年06月16日第5版

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